图案符号分为单独纹样与组合纹样，两种形式都是具有本民族特有含义的图案符号。图像符号是以相同关系的符号构成，通过对媒介物的模仿与写意来象征对象，将与对象的某种特征相同，只有明显可感知性的符号来构建相似性基础，以一目了然的模拟形象来表征对象的方法。原使崇拜一直贯穿在侗族的族群发展之中，如龙纹源于对龙的崇拜；螺旋纹源于对蛇崇拜；水波纹源于水崇拜；齿形纹源于山崇拜；圆圈纹源于太阳崇拜；云雷纹源于雷崇拜；这些侗族自然崇拜物相中的神灵，能庇佑族人，恩泽万代；传说中的姜良姜妹在被卷入洪水之中，幸遇到一只大葫芦，才得以救命，逃离危险，所以葫芦在侗民们的心中是解决苦难之圣物，也得到了祖祖辈辈的崇敬并给予美好诉求，葫芦纹在侗锦上的广泛运用可以看出，侗族人对它的崇拜；通道侗寨之中，随处可见古井，古井作为世代侗人的生命源泉，也将井水神视为生存之基，侗民们认为井字纹织造在侗锦之上便能得以神灵庇佑；对于蜘蛛的崇拜是源于侗族对生殖崇拜的原由，蜘蛛多子，象征子孙延绵悠远之美好寓意；龙凤纹样，代表的是平安如意；百花纹样，体现侗族居于南方，自然环境的熏陶和影响，花卉在侗锦中出现频繁，体现侗族人民懂的取材利用之智慧；人纹又称多耶纹，多耶意为“踏歌而舞”，源于侗族集体舞蹈手拉手动作。织工们将这些崇拜、传说、美好意愿、生活场景等吉祥物相演绎成纹样图案进行织造，通过侗锦这样一个没有语言却胜过语言描述更为直观的图案符号表达的载体，将侗文化传承得如此巧妙且意味深长。