（3）宗教用品类。这类绣品多见于寺庙里，从唐代有实物可考证，到如今依然盛行，如在厦门举办的2016年第十一届国际佛事用品展览上，宁波的金银彩绣绣制的黄龙伞、经幢、经幡、欢门等金银绣佛事用品种类繁多。从古至今人们把对神的祭祀奉为至高无上，即使在金银绣没落时期，寺庙内仍大量使用金银绣制品，因此宗教对金银绣的保留和传承具有重要意义。寺庙金银绣题材中龙凤、仙鹤、莲花等，题材非常多，并且用料种类多而广，颜色对比非常鲜明，以红、黄、绿为主，图案饱满，纹样丰富。有潮绣的研究者认为，潮州金银绣技艺中立体垫高绣的发展与庙堂的影响密不可分，立体垫高绣与庙堂的石雕、木雕相互映衬，形成完美的艺术展示体系，具有强烈的视觉冲击力。

研究潮绣的应用文献有服装方向和纺织品陈设方向。广东工业大学硕士研究生常芳所著论文《潮州刺绣在礼服设计中的应用研究》。文中对潮绣在礼服当中的设计应用做了源头探索，对潮绣的现状、启示和应用做了解析；张琳在论文《潮绣在服饰设计中的应用研究》中对潮绣在服饰品方向的应用与其他立体绣种做了比较和分析；在室内软装应用方向上的现有论文有郭丹所著《潮绣与现代室内陈设艺术的契合》，文中提到潮绣艺术与现代室内陈设艺术的契合既能丰富陈设艺术的精神文化内涵，又为潮绣的生存发展提供新的空间，我非常赞成他的观点。现代人们在满足物质需求的前提下，更加重视精神文化的需求，潮绣的陈设品艺术性与独特性己经远远超越了美学的范畴。在金银绣的产品拓展上，可以借鉴潮绣艺术产业化，商品化的发展方式，让金银绣有广阔的发展空间；潮绣在宗教方面的应用，苗炜著有《潮绣在庙堂的应用研究》，文献内有较多的图片例子，为潮绣在宗教上的应用提供了有力的证明。文章另外还分析了庙堂对金银绣发展的影响，对潮绣的工艺技法（基本为立体垫高绣的部分）做了较为详细的介绍，最后作者对潮绣艺术的发展前景提出了一些建议。