释比戏剧目种类较多，分为上坛戏、中坛戏、下坛戏3个。“上坛经典主要诵唱神事，如颂扬始祖先圣、答谢天地神灵；中坛经典反映人事，如保佑平安、五谷丰登；下坛经典则多叙鬼事，如驱鬼逐魔、降妖捉怪。三坛唱本共有七十二出之多。释比戏的主要内容包括羌族历史传说、英雄事迹、祖先神话，也有纯属祭祀仪式中应用的请神词和解秽词之类。此外，还包括一部分从羌族历史传说中演化出来的故事和用于婚嫁、丧葬演唱的剧目。释比戏的经典剧目有《羌戈大战》、《木姐珠与斗安珠》、《木姐珠剪纸救百兽》、《斗旱魃》、《赤吉格补》、《颂先祖》、《婚嫁》等。

《刷勒日》为折叠式两面绘图，长176厘米，宽16厘米，共108图，分9个部类。经卷以羌族的白色麻织布作底，表面为一层类似涂料式的白粉。颜色是由蓝、黄、红、绿、黑各色构成。因时代久远，又经复制使用，少数图像已变得模糊不清，但大部分颜色鲜艳、线条清晰。《刷勒日》无文字说明，编著释译者根据近现代释比的唱经结合图把经卷分为三大部类，即上、中、下三坛经。“上坛经”为神事，分为序经和正经2个部类，共12部；“中坛经”为人事，也分为12个部类；“下坛经”为鬼事，分为3个部类。释比经卷《刷勒日》内容广泛，包括神灵崇拜、驱鬼降魔、人间婚丧嫁娶等方面，即祭祀图、大葬图、婚配图、幸运图、箭位图、蛇神图、驱邪图、生肖图、商人图、工匠图、属相图11个部分。羌族的历史、社会发展、宗教等方面在图画中形象地再现。第二节释比文化与释比经典

羌族释比在各种宗教仪式上做法事的时候都要吟唱经典。这些经典不仅是羌族人民世世代代集体智慧的结晶，更是羌族悠久的历史文化遗产的传播载体。在历史上，羌族并没有形成独立的哲学、文学、艺术、宗教等，而只是浑然一体的社会意识，释比经典便是这种社会意识的总结。所以，它具有较强的概括社会生活的能力，塑造了一系列鲜明的人物形象，在结构安排上显示出了较高的艺术水平，具有较高的文学和艺术性。释比经典可归类为上中下坛三个部分，因法事性质不同，演唱的经典也不同。一般说来，上坛是神事，包括序经和正经。中坛为人事，下坛是鬼事。神话传说和释比经典是羌族主要的“史志”资料，释比经典不仅反映出丰富的社会内容和历史内容，也为历史学、民族学的研究提供了重要材料，堪称一部生动的百科全书。