挂红 羌族尚红，逢重大节日或庆典，以红色表示喜庆、隆重。对喜结连理的新郎、凯旋的英雄，以挂红的方式作为最高礼遇，以示为对新人的祝福、对英雄的敬仰和赞美之意。之后，衍生出对远道而来客人表示欢迎和尊敬。挂法是男左女右，用约七尺长的红色布或绸缎，从肩头斜挂至对称的肋下，然后打一小结，使之在体侧飘垂。

此外，羌族“挂红”礼仪也是羌人以红色为美的体现，“挂红”使受挂人感到置身于团结、喜庆、祥和、欢乐的氛围之中。“挂红”是羌族的最高礼仪，适用于羌人认为比较重要且适合的场合。羌人最初“挂红”的习俗源自于欢迎远征凯旋的将士的仪式，具有感谢、慰问的含义。之后，随着社会的进步，“挂红”逐渐被应用到更多的日常生活当中，“挂红”的对象包括：应邀的外来贵宾（其礼仪类似于藏族的敬献“哈达”），族人所信奉崇敬的神像，地方头领、部族中有威望权势的人，结婚时的新郎、新娘等。羌族“挂红”时使用红布或红丝绸，过去使用的红布一般是长度在6尺以上的红色粗布或者粗纱，现在则普遍使用红丝绸。“挂红”的方法遵循男左女右的成规，即给男性“挂红”时，羌人双手捧着一条长度约为200厘米的红丝绸来到客人面前，将红丝绸从其左肩斜挂于右胁下，在右胯骨附近松松地挽一个小结，余下的红丝绸则自然垂于右下方；给女性“挂红”时，则从其右肩斜挂于左胁下，在左胯骨附近挽一个小结，余下的红丝绸则自然垂于左下方，显得十分飘逸。在由茂县歌舞团演岀的大型歌舞《羌魂》中，充分表现了羌人对红色的喜爱与追求。在演岀结束时，由演员们在舞台上高举一块能覆盖全场观众的大红绸，并牵拉至整个观众席，观众伸手触摸红绸，寓意“吉祥如意”。

羌族的婚姻形式基本上是一夫一妻。羌族中至今流传着许多关于婚制的歌谣和传说。《婚礼歌》唱道：“自古男女皆婚配，此制本是木姐兴，所有规矩她制定，后人不得有减增。一代一代传下来，祖先古规须遵行。”俄巴巴瑟女神被认为是管理人间婚姻的大神。传说木比塔造人后，看到人间胡乱婚配很生气，便叫俄巴巴瑟女神专管人间的婚配大事。俄巴巴瑟的哥哥是专管人间投生之事的大神，在他的帮助下，俄巴巴瑟把投生凡间的男女在天庭时便配好对。俄巴巴瑟住在神与人交界的山上的杜鹃花丛中，她从天庭带来许多羊角，让每个投生人间的人男左女右各取一只羊角，采一束杜鹃花下山投生。于是到人间投生的人，不论天涯海角，总要配双成对，结为夫妻。至今羌族仍称羊角花（杜鹃花）为“俄司拉巴”，把订婚称为“插花”。