方式一:上传图片
方式二:粘贴地址
全部
图片
推荐词汇
知识图谱
相关图片
有关“王夫人”的更多图片
题材内容
概述
出自古典名著《
红楼梦
》第三十八回。
史湘云
在
藕香榭
设下
螃蟹
宴,请
贾母
、
王夫人
、
凤姐
以及众
姐妹
赴宴。
藕香榭
是
大观园
中一处精致的水景建筑,左右设有回廊,后有竹桥接岸,四周
荷花
盛开,不远处的岸上有两棵
桂花
树,在如此幽雅的环境中设宴再合适不过。席间,大家一边品
螃蟹
,一边饮美酒,一边赏
桂花
,嬉笑打闹,热闹非凡。此后,
史湘云
又以菊花为诗题,
宝钗
、
宝玉
、
黛玉
、
探春
等人作菊诗十二首,最终,
黛玉
的诗被大家评为当场最佳。
-《杨柳青木版年画》刘建超
概述
《
红楼梦
》故事。第十一回里说:贾敬的生日,贾珍在宁府准备了筵席,邢夫人、
王夫人
、
宝玉
、
凤姐
都来了,不多时媳妇婆子们各自端来了饭菜,摆到桌上。尤氏让邢夫人、
王夫人
并她母亲都上了座,她与
凤姐
、
宝玉
侧席坐了。饭后,
凤姐
、
宝玉
和贾蓉来到秦氏屋中,探望秦可卿的病情后方回荣府。
-《中国杨柳青木版年画集_杨柳青卷上下》李志强
历史源流
概述
再说,
南京
织锦
始于
六朝
,至元明清三朝都在
南京
设有官办
织造
,而清初由
雪芹
祖辈
三代四人
主政的
江宁
织造
,是伴随着康熙朝六十年盛世的,因而它是我国
织锦
史上的最鼎盛最辉煌时期。
雪芹
也就是诞生在
江宁
织造
这个“钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族”,耳濡目染了这个
织造
世家所发生的一切。因此,他后来
创作
《
红楼梦
》即《
石头记
》亦即《
金陵十二钗
》时,有许许多多的人和事就是以
江宁织造署
中的人和事为蓝本的,其中不乏以
南京
云锦
为服饰或实用物。如
王熙凤
穿的
镂金
百蝶穿花
大红洋缎窄裉袄、
贾宝玉
穿的二色金
百蝶穿花
大红
箭袖
、
薛宝钗
穿的玫瑰紫二色金银鼠比肩褂、
史湘云
穿的水红妆缎狐肷褶子,以及
王夫人
东房内陈设的
大红金钱蟒靠背
、
石青金钱蟒引枕
等。不仅如此,
雪芹
还在书中直截了当地写到“上用内造”的
卐字锦
,这正是康熙年间
江宁
织造
曹家
为皇室
织造
的。而书中所写
荣禧堂
的对联:“座上珠玑昭
日月
,堂前黼黻焕烟霞”,则正是隐含了
曹家
显赫的
织造
世家这一事实,因此,脂砚斋在此处批云:“实贴。”
-《云锦》王宝林
梁平木版年画、绵竹木版年画、杨家埠木版年画、朱仙镇木版年画、
灶神形象
历史源流
此载反映了
先秦
时期灶神或灶君尚无姓氏
籍贯
。至于艺术形象,《
史记
•封禅书》曾载
汉武帝
时,所幸的
王夫人
卒,李少君“以方盖夜致
王夫人
及灶鬼之貌云,
天子
自帷中望见焉……”《
后汉书
•阴识传》及晋朝干宝《搜神记》也记载了阴子方“腊日晨炊而灶神形见”事。此两则故事虽属传奇,但至少可作汉代灶神已有形象的佐证。《
后汉书
•阴识传》所附唐章怀
太子
李贤之注又称:“《杂
五行
书》曰:灶神名禅,字子郭。衣黄衣,夜被(披)发从灶中出。知其名呼之,可除凶恶。宜市猪肝泥灶,令妇孝。”李贤之注,说明汉唐之际,至少有一个穿黄衣、披头散发并且昼伏夜出的灶神形象。
-《中国年画史》王树村
南京市
中国
南京市非遗名录信息
编号
名称
类别
公布时间
展开
编号
名称
类别
公布时间
展开
工艺列表
纹样列表
地图
色彩
识图
*本网站内容仅供个人学习、研究使用,请勿用于商业用途。
中国非物质文化遗产
基因数据库
非遗术语
3,673
非遗纹样
135
点击查看包含数据量
中国非物质文化遗产基因数据库
TRADITIONOW
条件筛选
时间筛选
配色筛选