事实上，水族马尾绣工艺品也属于西南少数民族服饰文化的重要组成部份，有关的民族服饰文化的研究，都可以为本文的研究提供借鉴。而且，水族属于壮侗语族的侗水语支，与壮、侗、毛南、仫佬诸族都是同根生的民族，在语言、习俗、文化和工艺美术方面都有许多共性，例如，马尾绣的图案构成与形式特征，与相关民族的工艺美术图案比较，都有给人似曾相似的感觉。因此，前人的有关研究成果都是本文展开比较研究的基础。

水族妇女在制作马尾绣工艺品的同时，也享受着马尾绣给人们带来的审美愉悦，通过欣赏这些美仑美奂的工艺品，一方面可体察水族人们引以自豪的独特精神风貌，更多的是给其平凡的生活带来了活力。例如，每年过“卯节”，这是水族人企盼的重大节日，卯日坡会是节日的高潮，这时，青年男女们穿上马尾绣点缀的盛装，三五成群结伴而来，在坡会上，男女分圈对歌，观众在外围听歌欣赏，青山绿坡上自然形成五彩缤纷的圆圈，游人熙熙攘攘，女歌手多撑花伞，男歌手们联臂围团，随着对歌声音的此起彼伏，观众感觉到这就象鲜花绽放的欢乐海洋。试问：如果没有水家的服饰锦绣装扮其间，能产生这般视觉上的审美愉悦和节日的喜庆气氛吗？

传统的水族马尾绣工艺品，主要是指制作用于小孩背带、童帽、女性翘尖鞋以及水族女性的围腰。其中马尾绣背带是马尾绣中的上佳珍品，集中体现了马尾绣的精湛技艺。