楚雄彝族刺绣图案是指生活在楚雄州境内的彝族群体，依据其生活环境、民风民俗自行创造或根据已有图案样式加工而来的楚雄彝族风格刺绣图案，彝族刺绣图案不仅仅体现在彝族男、女性的服饰、帽饰和鞋面上，还体现在彝族同胞日常用品中的床单被罩、腰包等。其中包含了彝族人民对祖先的追溯、对美好生活的祝愿、对自然生灵的敬畏。目前把彝族民间故事中的刺绣图案故事和彝族刺绣结合起来论述的文章非常少，笔者认为两者的结合，补充了彝族刺绣的文学价值，研究的重点是从文学角度揭示彝族刺绣，并非是从彝族刺绣角度揭示文学。本论文所提及的刺绣图案民间故事均指楚雄州地区的彝族在刺绣过程中流传至今的刺绣图案民间故事，在进行叙述过程中，将其简称为刺绣图案民间故事。

人类与自然、超自然合二为一的形式在彝族的原始宗教体系中体现的淋漓尽致。在楚雄彝族刺绣图案的庞大体系中，把天体图案展现在绣布上，如日月、雷电、云朵等，以及源于自然界的植物如菊花、马樱花、山茶花等，以及动物如老鹰、蝙蝠、鱼等，这些图案构成了楚雄彝族刺绣图案的重要组成部分，也成为了楚雄彝族原始信仰中独特的一部分，这些事物的崇拜是楚雄地区彝族民众自己创造出来的，拥有着本地区本民族的独特性。民间故事中的每一个天体、植物和动物都赋予了神性，拥有了神力，但这只是彝族民众以自身的属性和特质参照构建的神性，彝族刺绣图案文化内涵的衍生和解释，通过文学加工形成了彝族刺绣图案民间故事得以流传。楚雄彝族民众把这些天体、植物和动物图案绣在服饰上，一方面是要时刻提醒自己的信仰观念，神圣而久远，不容忽视;另一方面则是向其他民族的民众展示自己本民族的文化，让自己本民族文化成为自己自信的源点。

展的主要方向，这就是魔法故事。在楚雄彝族刺绣图案中，牡丹花图案蕴含的民间故事就是典型魔法故事的代表。