我国古代出土的丝织品上有题字的，在汉代也曾有所发现。如敦煌东汉时期任城国亢父县的“任城缣”上就有墨书题字。上面写着：“任城国亢父缣一匹，幅广二尺二寸，长四丈，重廿五两，直钱六百一十八”。这是缣的产地、幅度、重量及价格的题记。这个题记是写在丝织物两侧幅边上，比较长。这次出土的纹锦上的墨书“女五氏”三字是在锦的边缘所镶的黄色绢上，文字较少，为篆书，字体秀丽。它很可能是这块丝织物织造者的姓氏。

我国古代出土的丝织品上有题字的，在汉代也曾有所发现。如敦煌东汉时期任城国亢父县的“任城缣”上就有墨书题字。上面写着：“任城国亢父缣一匹，幅广二尺二寸，长四丈，重廿五两，直钱六百一十八”。这是缣的产地、幅度、重量及价格的题记。这个题记是写在丝织物两侧幅边上，比较长。这次出土的纹锦上的墨书“女五氏”三字是在锦的边缘所镶的黄色绢上，文字较少，为篆书，字体秀丽。它很可能是这块丝织物织造者的姓氏。

室内陈设，向有按不同节令布置的传统，这是苏州士大夫的风气，广大市民追逐和仿效。文震亨《长物志》卷五『悬画月令』说：『岁朝宜宋画福神及古名贤像，元宵前后宜看灯傀儡，正二月宜春游仕女、梅、杏、山茶、玉兰、桃、李之属，三月三日宜宋画真武像，清明前后宜牡丹、芍药，四月八日宜宋元人画佛及宋绣佛像，十四宜宋画纯阳像，端五宜真人玉符及宋元名笔、端阳景、龙舟、艾虎、五毒之类，六月宜宋元大楼阁、大幅山水、蒙密树石、大幅云山、采莲避暑等图，七夕宜穿针乞巧、天孙织女、芭蕉、仕女等图，八月宜古桂或天香书屋等图，九十月宜菊花、芙蓉、秋江、秋山、枫林等图，十一月宜雪景、蜡梅、水仙、醉杨贵妃等图，十二月宜钟馗迎福、驱魅嫁妹，腊月廿五宜玉帝、五色云车等图。』画坊印刷的不少装饰性年画，正是顺应了这一市场需求。

此图形式和国画屏条相似。图画上部有段文字：『汉孝文皇帝壬戌元年，右丞相周勃立石，南极章，鸿蒙肇判，南极储精，乾坤同久，曰为寿星，人间显像，锡庆可徵，愿我圣皇，安享遐龄，庶兹天下，永保清宁。万历念伍年（苏州方言，『念』即『廿』，『念五年』即廿五年）仲秋吉旦』。画幅周围装饰各种『寿』字，寓百寿之意。

我国古代出土的丝织品上有题字的，在汉代也曾有所发现。如敦煌东汉时期任城国亢父县的“任城缣”上就有墨书题字。上面写着：“任城国亢父缣一匹，幅广二尺二寸，长四丈，重廿五两，直钱六百一十八”。这是缣的产地、幅度、重量及价格的题记。这个题记是写在丝织物两侧幅边上，比较长。这次出土的纹锦上的墨书“女五氏”三字是在锦的边缘所镶的黄色绢上，文字较少，为篆书，字体秀丽。它很可能是这块丝织物织造者的姓氏。

我国古代出土的丝织品上有题字的，在汉代也曾有所发现。如敦煌东汉时期任城国亢父县的“任城缣”上就有墨书题字。上面写着：“任城国亢父缣一匹，幅广二尺二寸，长四丈，重廿五两，直钱六百一十八”。这是缣的产地、幅度、重量及价格的题记。这个题记是写在丝织物两侧幅边上，比较长。这次出土的纹锦上的墨书“女五氏”三字是在锦的边缘所镶的黄色绢上，文字较少，为篆书，字体秀丽。它很可能是这块丝织物织造者的姓氏。