在土家族地区，除了前述的作坊、传习所、技能培训基地以外，还有一些出于地方文化宣传的需要开办的稍具规模的土家织锦厂，如花垣民族织锦厂、来凤“满妹”土家民间传统工艺品贸易有限公司、来凤西兰卡普织锦厂、恩施土家山寨土家织锦商贸有限公司等，都会按订单批量生产土家织锦“西兰卡普”，同时这些厂家也会定时到私人作坊订购或采购织品。

当土家织锦在原发地出现危机以后，不少艺人或被请走，或自动外出谋生，在王村、张家界、长阳、宜昌、恩施、凤凰、海南、来凤等地都办起了规模不等的土家织锦厂，这些织锦厂的师傅大多是洗车河的，这些办在风景区的织锦厂，生意也远不及以前，不少景点不是为了买产品，而是为了展示土家织锦的编织工艺。

四是20世纪90年代前后，大批织锦厂的出现，培养了许多土家织锦能手。在市场经济影响越来越强烈的形势下，为适应现代人民生活的需要，土家族地区织锦厂的出现有如雨后春笋般的态势，最初在洗车河流域出现了许多织锦厂。如1986年，由两位土家族妇女承包成立的“苗儿滩土家织锦厂”。据叶家寨5组（指夫家）的织锦艺人梁明娥回忆：“当时，织锦厂向全乡招工，那时她才16岁。开始一个月，除了上机学‘打花’，还要听专家讲课。”从她当时的笔记看，主要了解土家织锦的历史源流、图案类型、织造方法以及基本的色彩原理。厂里招的“打花”工人主要来自叶家寨、朱家寨、尚家寨和捞车的姑娘，大都20岁不到，她就是那时学会了“打花”。紧随着在王村、凤凰、张家界、海南、武汉、宜昌、长阳、恩施的来凤、宣恩等地办起了规模不等的土家织锦厂。这些织锦厂的师傅大多来自洗车河，像梁明娥这类在原发地培养的织锦能手，纷纷被请走或自动外出谋生。

20世纪90年代初，在市场经济影响越来越强烈的形势下，为适应现代人民生活的需要。1986年，由两位土家族妇女承包的“苗儿滩土家织锦厂”成立。无论是龙山县织锦工艺厂还是苗儿滩镇织锦厂，这两个厂在保持传统风格的基础上，赋予时代新意，创造了大量的精品力作。