新疆卫拉特蒙古族曾迁出境外至俄罗斯卡尔梅克，蕴涵着土尔扈特部万里回归中国裹挟而来的他国审美情趣。这一出一返使其文化具有了开放性特征，从而发生了涵化、融合等多种类型的变迁。同时，卫拉特蒙古族与新疆具有不同文化基因的其他民族杂处，形成了其独有的工艺美术特征，与内蒙古、甘肃、宁夏、青海的蒙古族在图案和色彩上有着较大的差异，如色彩中大量生赭与紫罗兰加银、褐色与宝蓝色加金的搭配使用是最典型的俄罗斯刺绣图案的习惯用色，具有沉稳中见灵动的效果，这些色彩常常出现在卫拉特男人的帽子和靴子上。白色和绿色的配合则受到了伊斯兰教的审美观影响。在伊斯兰教中，白色（太阳）为照亮大地之物，是真主创造的色彩，是神圣之色；绿色寓意着生命与希望，具有强烈的象征性和神圣的指向性。在卫拉特蒙古族服饰的腰带图案上，经常使用绿色与白色的刺绣纹样。卫拉特蒙古族的图案色彩与伊斯兰艺术在图案的构成与色彩的应用上都有着构图饱满、纹饰繁复、错落有致、连续规范的特点，寓意着对生命的诠释与希望，这些图案不追求形式上的精准，而是更注重物质与精神上的某种神秘暗合。