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工艺技法
植物染色
至于
矿物
染料的丹黄、
石青
、
丹砂
、
粉锡
也十分充裕,
史料
曾有记载:在秦汉时期蜀地有个“清
寡妇
”的人家,
世代
专营
矿物
染料,不仅供本地,还千里运销
陕西
和中原地区。据《旧唐书•
地理志
》和《唐六典》卷二〇“大府寿”记载,蜀地以此作为贡品进纳宫廷,其中
剑南
、山南二道所贡染料,计有
红花
、
茜草
、
栀子
、
黄檗
、柘木等树种(茜、柘二种,据岑仲勉《隋唐史》补),无论种类和数量,均位居全国之首,为蜀地
染色
技艺
的发展和提高奠定了基础。
-《中国丝绸文化史》钟秉章、卢卫平、黄修忠
植物染色
至于
矿物
染料的丹黄、
石青
、
丹砂
、
粉锡
也十分充裕,
史料
曾有记载:在秦汉时期蜀地有个“清
寡妇
”的人家,
世代
专营
矿物
染料,不仅供本地,还千里运销
陕西
和中原地区。据《旧唐书•
地理志
》和《唐六典》卷二〇“大府寿”记载,蜀地以此作为贡品进纳宫廷,其中
剑南
、山南二道所贡染料,计有
红花
、
茜草
、
栀子
、
黄檗
、柘木等树种(茜、柘二种,据岑仲勉《隋唐史》补),无论种类和数量,均位居全国之首,为蜀地
染色
技艺
的发展和提高奠定了基础。
-《蜀锦织造技艺_钟秉章_卢卫平_黄修忠_校对版.txt》
基本介绍
概述
今国家所守界:泾州西至
弹筝峡
西口,陇州西至清永县,凤州西至
同谷县
,曁
剑南
西山
大渡河
东,为汉界,蕃国守镇在兰、渭、原、会、西至
临洮
,东至成州,抵
剑南
西界磨些诸蛮,
大渡河
西南,为蕃界。……其
黄河
以北,从故
新泉军
,直北至大碛,直南至
贺兰山
骆驼
岭为界,中间悉为闲田。(《
旧唐书
·吐蕃传》下)
-《从古籍中探索我国的西部民族_羌族》顾颉刚
概述
唐乾符三年(公元876年),
剑南
西川
节度使高骈在
成都
修筑罗城,改道江流,疏通河道,继秦蜀守李冰修都江堰、开江引水入
成都
之后,又做了不少工作。他在《
锦江
春望》的诗中云:“
蜀江
波影碧悠悠,四望烟花匝郡楼,不会人家多少锦,春来尽挂
树梢
头”。诗中的
蜀江
即
锦江
,“不会”是“不解”的意思,这首诗反映了当时民间的
织锦户
把织成的
蜀锦
在
江水
清澈、波影碧悠悠的
蜀江
中濯洗之后,挂在
树梢
上晾晒的情景。唐代诗人张何有一首《
蜀江
春日
文君
濯锦
赋》,描述西汉蜀中
才女
卓文君
制作的
文君
锦(汉代的一种
蜀锦
),放在
春日
的
蜀江
中
濯锦
时,发生的种种奇妙变幻,是诗人对锦与
濯锦
的一首赞歌,
丽人
与美锦相辉映,
表现
了诗人超人的想象力与浪漫情怀,诗中提到的
蜀江
,也就是
濯锦江
。
白居易
在著名的长篇叙事诗《长恨歌》中有一些
经典
的
诗句
,特别提到“
蜀江
”,“
蜀江
水碧
蜀山
青,
圣主
朝朝暮暮情”,“在天愿作
比翼鸟
,在地愿为连理枝”,情景交融,思念无限。
-《中国丝绸文化史》王君平
概述
唐乾符三年(公元876年),
剑南
西川
节度使高骈在
成都
修筑罗城,改道江流,疏通河道,继秦蜀守李冰修都江堰、开江引水入
成都
之后,又做了不少工作。他在《
锦江
春望》的诗中云:“
蜀江
波影碧悠悠,四望烟花匝郡楼,不会人家多少锦,春来尽挂
树梢
头”。诗中的
蜀江
即
锦江
,“不会”是“不解”的意思,这首诗反映了当时民间的
织锦户
把织成的
蜀锦
在
江水
清澈、波影碧悠悠的
蜀江
中濯洗之后,挂在
树梢
上晾晒的情景。唐代诗人张何有一首《
蜀江
春日
文君
濯锦
赋》,描述西汉蜀中
才女
卓文君
制作的
文君
锦(汉代的一种
蜀锦
),放在
春日
的
蜀江
中
濯锦
时,发生的种种奇妙变幻,是诗人对锦与
濯锦
的一首赞歌,
丽人
与美锦相辉映,
表现
了诗人超人的想象力与浪漫情怀,诗中提到的
蜀江
,也就是
濯锦江
。
白居易
在著名的长篇叙事诗《长恨歌》中有一些
经典
的
诗句
,特别提到“
蜀江
”,“
蜀江
水碧
蜀山
青,
圣主
朝朝暮暮情”,“在天愿作
比翼鸟
,在地愿为连理枝”,情景交融,思念无限。
-《蜀_蜀锦_蜀江的含义及其源流考析_王君平_校对版.txt》
概述
1.
北川
是
四川
重要的名茶产地。唐《国史补》载:“风俗贵茶,茶之名品益众。
剑南
有蒙顶石花,或小方,或散团,号为第一……东川又
神泉
小团,昌明
兽目
。”唐代大诗人
白居易
在《春尽日》诗中写道:“醉对数丛红
芍药
,渴尝一碗
绿昌明
。”并在诗后自注“
绿昌明
者,蜀茶之名也”。“昌明
兽目
”是
四川
的八大名茶之一。清顾祖舆《读史方舆》载:“
彰明
兽目
山,在县北,有白汇、
龙潭
,上下凡三潭,其水常流,产茶曰
兽目
茶”。此地原属
彰明
县,后划入
北川县
,即今
北川
香泉乡境内。
-《漫谈北川的茶马古道》谢兴鹏
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至于
矿物
染料的丹黄、
石青
、
丹砂
、
粉锡
也十分充裕,
史料
曾有记载:在秦汉时期蜀地有个“清
寡妇
”的人家,
世代
专营
矿物
染料,不仅供本地,还千里运销
陕西
和中原地区。据《旧唐书•
地理志
》和《唐六典》卷二〇“大府寿”记载,蜀地以此作为贡品进纳宫廷,其中
剑南
、山南二道所贡染料,计有
红花
、
茜草
、
栀子
、
黄檗
、柘木等树种(茜、柘二种,据岑仲勉《隋唐史》补),无论种类和数量,均位居全国之首,为蜀地
染色
技艺
的发展和提高奠定了基础。
-《中国丝绸文化史》钟秉章、卢卫平、黄修忠
至于
矿物
染料的丹黄、
石青
、
丹砂
、
粉锡
也十分充裕,
史料
曾有记载:在秦汉时期蜀地有个“清
寡妇
”的人家,
世代
专营
矿物
染料,不仅供本地,还千里运销
陕西
和中原地区。据《旧唐书•
地理志
》和《唐六典》卷二〇“大府寿”记载,蜀地以此作为贡品进纳宫廷,其中
剑南
、山南二道所贡染料,计有
红花
、
茜草
、
栀子
、
黄檗
、柘木等树种(茜、柘二种,据岑仲勉《隋唐史》补),无论种类和数量,均位居全国之首,为蜀地
染色
技艺
的发展和提高奠定了基础。
-《蜀锦织造技艺_钟秉章_卢卫平_黄修忠_校对版.txt》
唐乾符三年(公元876年),
剑南
西川
节度使高骈在
成都
修筑罗城,改道江流,疏通河道,继秦蜀守李冰修都江堰、开江引水入
成都
之后,又做了不少工作。他在《
锦江
春望》的诗中云:“
蜀江
波影碧悠悠,四望烟花匝郡楼,不会人家多少锦,春来尽挂
树梢
头”。诗中的
蜀江
即
锦江
,“不会”是“不解”的意思,这首诗反映了当时民间的
织锦户
把织成的
蜀锦
在
江水
清澈、波影碧悠悠的
蜀江
中濯洗之后,挂在
树梢
上晾晒的情景。唐代诗人张何有一首《
蜀江
春日
文君
濯锦
赋》,描述西汉蜀中
才女
卓文君
制作的
文君
锦(汉代的一种
蜀锦
),放在
春日
的
蜀江
中
濯锦
时,发生的种种奇妙变幻,是诗人对锦与
濯锦
的一首赞歌,
丽人
与美锦相辉映,
表现
了诗人超人的想象力与浪漫情怀,诗中提到的
蜀江
,也就是
濯锦江
。
白居易
在著名的长篇叙事诗《长恨歌》中有一些
经典
的
诗句
,特别提到“
蜀江
”,“
蜀江
水碧
蜀山
青,
圣主
朝朝暮暮情”,“在天愿作
比翼鸟
,在地愿为连理枝”,情景交融,思念无限。
-《中国丝绸文化史》王君平
唐乾符三年(公元876年),
剑南
西川
节度使高骈在
成都
修筑罗城,改道江流,疏通河道,继秦蜀守李冰修都江堰、开江引水入
成都
之后,又做了不少工作。他在《
锦江
春望》的诗中云:“
蜀江
波影碧悠悠,四望烟花匝郡楼,不会人家多少锦,春来尽挂
树梢
头”。诗中的
蜀江
即
锦江
,“不会”是“不解”的意思,这首诗反映了当时民间的
织锦户
把织成的
蜀锦
在
江水
清澈、波影碧悠悠的
蜀江
中濯洗之后,挂在
树梢
上晾晒的情景。唐代诗人张何有一首《
蜀江
春日
文君
濯锦
赋》,描述西汉蜀中
才女
卓文君
制作的
文君
锦(汉代的一种
蜀锦
),放在
春日
的
蜀江
中
濯锦
时,发生的种种奇妙变幻,是诗人对锦与
濯锦
的一首赞歌,
丽人
与美锦相辉映,
表现
了诗人超人的想象力与浪漫情怀,诗中提到的
蜀江
,也就是
濯锦江
。
白居易
在著名的长篇叙事诗《长恨歌》中有一些
经典
的
诗句
,特别提到“
蜀江
”,“
蜀江
水碧
蜀山
青,
圣主
朝朝暮暮情”,“在天愿作
比翼鸟
,在地愿为连理枝”,情景交融,思念无限。
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