正所谓“象征是意义的‘浓缩形式’或多种意义的联想，即每一个象征都是用最简明的形式来代表许多事情；此外，意义的建构和再建构发生在具体的、动态的社会过程中”从某一事物的可观察的特点，来直接表达某些意义，如刺绣图案中的“犄纹”，是以羊角、鹿角为原型，象征五畜兴旺，生活富足安康。蒙古族的五畜包括牛、马、骆驼、山羊、绵羊等，对蒙古族生产生活有着重要的意义，代表着他们的生活水平。格尔兹在《文化的解释》一书中提出：“我所采纳的文化概念本质上是符号学的文化概念……我同马克斯•韦伯一样，认为人是悬挂在他们自己编织的意义之网中的动物。我把文化看作这些网。因而认为，文化的分析并非是一种探索规律的实验科学，而是探求意义的阐释行科学。我追求的是阐释，阐释表面上神秘莫测的社会表达方式”翁牛特蒙古族就是以身边的事物创造象征符号，为自己的生活制造意义和乐趣。