想要追溯花瑶人三大节日的渊源，只有破解瑶语这个密码。在花瑶礼俗歌谣“夜甩”和巫术咒语“夜皈”里说道：“……漂洋过河，漂洋过海……洪公若名拢俗，过簸若喜拢礼……”。大概意思是：花瑶祖先从黄河南下，在乱世中颠沛流离，到达浙江、福建等地，后迁徙至江西吉安府，在田卢居住。由于种族纷争，花瑶人再迁两广及云贵，在烽烟里辗转来到湘西南山区，集合于洪江，后因外侵逃亡散居在雪峰山脉中段深山而繁衍。“讨念拜”和“讨僚皈”深深记录着在那被追杀的年代、血腥的日子……历史上众多的战争与征伐，导致了花瑶长年不断的集体逃亡与举族迁徙，而每一次大规模的战争与迁徙，都会使这一族群的人口、财富、习俗、文化积累、历史记忆等各个方面都面临着被遗忘与消失的巨大风险，在其迁徙历史过程中，形成了独具特色的三大传统节日，即“讨念拜”和两次“讨僚皈”，花瑶的这三大节日，外族人通称“赶苗”。这三个节日是花瑶人每年最盛大、最隆重的传统佳节，是三次纪念性的盛大活动，沿袭至今有上千年历史。“讨念拜”和“讨僚皈”均是瑶语音译，“讨”是汉语“走”的意思，“念”是汉语“可怜”，“拜”是祭祀，“讨念拜”意思是走过血泪的祭祀；“僚”是“诅咒”的意思，“皈”指菩萨，“讨僚皈”意思是走过菩萨的诅咒，本义是驱赶苗蛮（“苗蛮”是对少数民族的蔑称），在瑶乡一般是不说的，是忌讳语，后人把其意美化成为“扯掉多余的幼苗”。