由此带来的另一问题是，装饰有各种精美挑花刺绣纹样的民族传统服饰本是撒尼人较有代表性的文化事象之一，但就阿着底村的现状而言，村中只有上了年纪的老年妇女会和经营“彝家乐”的村民会在日常生活中穿民族服装，而其他人（包括老年男子）则除了参加本民族传统节祭和村寨重大活动外，几乎都不穿民族传统服饰。当地“彝家乐”经营户穿民族传统服装是石林县旅游局提出的要求，理由是既然在本村发展民族生态旅游，就要让游客看到民族的特点，因此在经营接待时必须穿民族服装，否则就视为违反有关规定，要受到相应的处罚。由于上级部门作出了规定要求，“彝家乐”经营户们便会在接到游客的订餐电话之后迅速换上民族服饰，但同时他们也表示，穿这样的民族服饰很不方便劳作，如果没有游客，他们更愿意穿汉族服装。而村中的年轻妇女对待穿着民族服装的问题则表现出复杂微妙的心态。一方面，她们明确表示不仅平时不喜欢穿民族服装，而且即使是逢年过节时，也不太愿意穿；另一方面，当笔者提出为其拍照时，她们又认为要换上民族服装照相才漂亮，并且还配上民族挎包，极为仔细地打扮了一番。民族传统服饰在不同的场合下分别具有了不同的美观程度标准，村民穿着民族服装的心态也已从自我认同的族群意识开始走向功利实用的现实目的。