另外，图案的抽象化给人以强烈的装饰感。主要用被分割了的、大小不一的面和色彩平铺法来进行塑造，其中最有特色的造型要属他们各自的头部和腰部的尖状物，其长短粗细不一，头饰部分的草帽似乎是散开的菠萝叶，腰部的茅草又似一只散开多指的手掌。对火苗大面积的块面和弯曲有序的线条进行塑造，简约大方却又生动自然的表现了熊熊烈火燃烧时的流动性。在四肢，腰部和五官部分都有较为细致的装饰和刻画，主要运用了三角形，圆形，菱形等形状进行画画分割，前景块面相对较小，背景部分呈现的是大块面，整个画面在和谐统一中丰富多变，又富有装饰性。从图1中我们似乎看到了毛古斯渔猎农耕的生活景象群从远古走来，身披草衣、头戴草帽、赤着双脚，欢快舞动的“毛古斯”围着一堆熊熊烈火。他们神情姿态各异，有的低头弯腰屈膝步覆前行，有的昂首阔步前行，有的双手插腰一幅蛮横跋扈之态，有的张牙舞爪四处张望，有的身体匍匐前倾，有的……他们的形象古朴稚拙，原始粗矿，似乎把人们带到了原始部落。这一图纹中的毛古斯形象与土家族传说中的毛古斯是一脉相承的，同时也是对土家原始先民生活的折射，有其深厚的文化内涵。

毛古斯作为土家族古老文化的“活化石”，毛古斯图纹不仅用其夸张变形的造型手法，巧妙的色彩运用，独特的构图展现了其独特的造型艺术特征，还反映了土家族原始先民最原始、最古老、最粗矿的一种生产生活方式。整个动态形式十分生动逼真地再现了土家族先民开拓荒原、狩猎捕鱼等农事生产生活的情景，再现出土家族先民早期生产生活的民俗风貌；其内容丰富彩，形式多样，体现他们对神灵、对生命的崇敬。所表现的是我们从未看到过的题材和内容，充满生活气息的语言和动作都别具一格，既是歌舞活动，也是一种生命方式，更是土家族传统文化的综合反映。