由于主持传统宗教礼仪的是师公，而师公必须逐级经过挂灯、度 戒、加职、加太仪式，还要习得汉字，熟读经文，才有资格主持相应级别的仪式。瑶族进居欧美初期，由于师公少，许多仪式无法举行。 为了继承传统信仰，培养师公成了当务之急。据奥克兰一位盘姓师公说，自从迁居美国至1992年十余年来，他已为三百多位瑶族男子举 行过挂灯仪式，波特兰李玉才、雷丁赵仙龙、摩西德、邓富华等师公每年都给十多位男子挂灯。90年代中期，在美国度过三戒加职的大师公只有1人，已近80岁，度戒的有十余人，挂过灯的人数比较众多。在美国，举行续魂、架桥等小仪式的师公随处找得到；举行挂灯、做斋、还愿仪式的也能找到师公，因为度戒仪式需要有注醮、引度、书表、纸缘、证盟、保举、弓丨教、总坛、坐坛、执香、茶酒、鼓乐、吹笛13名师公，而举行加职仪式，除上列13名师公外，要增加加举、加盟、加缘、加表、加职5名师公，共需18名师公。尽管有些可一人顶两职，但大多数师公须是本人加过职的，要找到那么多加过职的师公是很不容易的。而如果连加仪都不能做，加太仪式更无从谈起。在法国，由于瑶族人口少，师公更少，举行还盘愿仪式需要请还愿师、招兵师、赏兵师、五谷师4位师公，外加1位唱歌娘，已难找齐。加拿大瑶族师公更少，做挂灯、还盘王愿仪式，就写信或打电话给美国瑶族师公，请他们到加拿大参加主持仪式。欧美瑶族传统宗教仰信如何传承下去，尚等观察。