生活在“藏缅语多元语言文化带”的嘉戎藏族,由于高山深壑、崇山峻林的阻隔,文化封闭性、差异性特别显著:每条沟都有自己的习俗,每条沟都有自己的土话,文化的多元性产生了艺术的丰富性,因此在纺织、
刺绣中也
表现出多样性的特点,把汉、藏、羌、彝等的文化广取博彩地吸收到本土文化结构之中。
诸葛凯曾说:“外来因素是民族图案发展必不可少的养料,民族化则是一切外来文化的必然归属”。由于嘉戎藏族长期处于汉、藏、羌、彝文化频繁交往的地带,各民族相互依傍生息,经济文化交往密切,
纹样造型潜移默化受到各族文化的渗透。头帕的
款式和
纹样、
色彩就有很多相似之处,他们彼此借用,互为丰富。如彝族戴方尺青布
刺绣红
绿色花或以花为主的头帕,羌族头帕
刺绣的“藤围
牡丹图”、“尖菊团化图”和织带
纹饰“
万字如意图”、“如意
牡丹图”,汉族传统
刺绣图案
牡丹、寿子纹和藏族装饰
纹样雍仲纹、彩
条纹等。这些潜长的文化因子在嘉戎藏族
刺绣、纺织品的式样以及图案中都得以显现。经过长期互渗、融合、同化,相互补充和滋养,从而形成嘉戎藏族的特色,体现了文化艺术上的交流与融合的多元性特点。