三个版本的《全本西厢记图》均以王本《西厢记》为依据，在处理画面的时候并非像古籍插图所见的连环画形式，而是巧妙地将故事情节放置在一个看似真实的环境中。不同的故事情节围绕某一建筑展开，或是用围墙进行分割。但故事情节之间并无明确的线索演变路径，而是根据画面合理性的需求来编排。以墨浪子版《西厢佳剧图》为例：右联右上方表现的是《西厢记》第一本张君瑞闹道场杂剧的第一折，张珙进京赶考。在此场景左边便表现第一折结尾张珙撞见莺莺的情景。紧接着，在其下端是老妇人差红娘问长老话，这是第一本的第二折。再下端是第三折莺莺花园烧香，张生墙角吟诗。第四折众僧做法事的场景则被放置在了右上方。第二折慧明送信一幕安排在左联的右上方，与张珙撞见莺莺一幕共用一个寺庙。庙门外则是征西大将军杜确征讨叛将孙飞虎，下方是第三折老夫人设小酌，着红娘请张珙前来悔婚约。第二本第五折莺莺听琴被安排到了右联的右下端。因此，在故事的整体编排上，墨浪子版《西厢佳剧图》是以场景的协调性为主旨，而不是强调故事展开的先后顺序。

年画采用云、树、石和建筑物等将画面分割，在整幅画中出现很多独立的场景。

索绪尔认为：语言是一种符号系统，符号由“能指”和“所指”两部分组成。能指可以简单的解释为符号所具有的表面意义，所指可以解释为符号所具有的引申意义，二者并非不能分割，而是不能单独存在。以杨柳青木版年画中的《春牛图》为例具体分析杨柳青木版年画中的能指与所指。

尽管丁亮先的《十二月采茶歌》与洋风姑苏版的大型作品相比尺寸悬殊很大，但我们还是能够从中发现一些两者之间的相似之处。首先是它和《茉莉花歌图》、《琵琶记后编》有着类似的表现题材。在构图方式上，也是以建筑为主体将画面分割成一幕幕独立的舞台，来表现戏曲场景，并且在每个情景旁题字，简要说明戏曲内容。另外，《十二月采茶歌》上也隐约有了一些“洋风”痕迹，如远山和路桥的主版与套色版都有排线的因素，近处的假山则由淡红、浅灰和黑色三版套印而成，形成了丰富的明暗层次。但总体上讲《十二月采茶歌》还是以传统的线条、平面色块为主要的表达方法。