这样的农村劳动妇女，比比皆是。上世纪70年代我在陕北延安地区文化馆工作时，全地区13个县市的文化馆共同进行了全区民间文化艺术的普查。以安塞县全县农村一户不漏的拉网式普査为例，当时全县50，000人口，妇女约占一半，适龄的妇女20，000人全都会剪纸、刺绣、捏面花，其中民间美术能手约5000人，出类拔萃的250人，其杰出代表40人，我们当时不知道怎么称呼她们，就叫她们“种子选手”（当时正值中美乒乓外交，中国选出了“种子选手”参赛，我们也按这个称呼叫她们）。这40人中，40岁以下的只有两位。80年代以后我在全国范围的农村文化考察中看到，全国的情况和陕北也大都类似。

中国民间美术的创造者是中华民族亿万生产劳动者群体。在中国几千年来以农牧渔猎自然经济为主体的社会里，由于社会分工，男人主要从事农牧渔猎的生产劳动和住宅建筑，家务劳动和民俗文化艺术活动则主要由妇女主持。许多农村劳动妇女，成为了民间美术作品的创造者。她们通过一把剪刀一根针这些最原始的工具，代代传承，发展至今，对中华民族本原文化的传承发展作出了历史性贡献。特别是那些作为农村家庭主持的妇女长者，所谓没有文化的农村老大娘，她们既是中华民族本原文化的拥有者，又是本原文化的创造者和传承者。多少年来，中国美术界、学术界有一些争辩不解的问题，被她们一句话就解开了。在陕北农村，就有许多这样的老大娘，她们在窑洞里出生、繁衍，也在窑洞里安详去世，她们一生用自己的全部作品装饰自己的住窑，表达自己的理念与情感，整个窑洞就像一个人欢马叫鸟翔鱼跃的大千宇宙世界，一所原生态文化的活化石展览馆。