公茂画店开始以神像画为主要产品，后随着农民思想的变化和欣赏水平的提高，逐渐创作出升官、发财、吉庆之类内容与神像画结合在一起的“状元游街灶王”、“喜报三元灶王”、“发财还家”、“摇钱树”等，以及表现故事情节的横披木版年画“二月二”、“包公上任”、“民子山”、“牛郎织女”等，进一步发展便出现了寄托农民自己多子多福美好愿望的童子画、美人条，直到表现农民男耕女织实际劳动的“男十忙”、“女十忙”等等。他们还利用这种艺术形式创作出了装扮窗子的窗旁、窗顶、月光，装扮影壁的福字灯等，将整个农民家庭里里外外花花绿绿、五彩缤纷地全部装饰起来。这确实是了不起的艺术成就。直到解放前夕，公茂老店自存画版100余套，不仅各类木版年画俱全，还保存了本店创作的“五子夺魁”、“刘海戏金蟾”、“麒麟送子”、“喜报三元”、“狮童进门”五对金童子，乾隆时代的24幅连环画《白蛇传》、《博古四条屏》等珍贵原版，为考察研究杨家埠木版年画的发展历史和艺术特点提供了实物资料。《刘海戏金蟾》为早期的先套印，再上挣子粉脸、做头、敷彩加工才能投放市场的细货类，较为珍贵，经原版印制加工后被郑振铎编著的《中国古代木版画》选为唯一插页。绘刻于乾隆时代的《白蛇传》是形象生动、刻绘精细的24幅条屏式连环画，并每幅配有诗句，为完美的成熟之作，比我国20世纪初在上海兴起连环画早两个世纪，比世界公认的美国1895年《纽约世界报》发表一组人物众多的图画标志真正连环画的诞生早100多年。公茂画店的第四代传人杨子陵（1729—1816)因年画生意兴隆，按例向清朝廷捐纳钱粮，被授予登士郎之职。

公茂画店在杨子陵时画业兴盛。当时画种比较齐全，全为套印的有横披、门神和灶王，印后烘脸的有毛方子、美人条、站童子（后改为金童子）。多数销于乐陵和泰安。由于家中资财丰厚，杨子陵按清例向朝廷捐纳钱粮，例授登士郎（文官·正九品）之职（俗称捐班前程）。清末民初，画业萎缩。但是，该店古版传世较多，解放初期仍存旧版一百余套。

公茂画店相传杨维新（五世祖）时已有相当规模。但是早期的情况至今不详，只知杨维新二子分居，长子杨天祥继承公茂，次子杨天眷又建万顺。杨天祥四子分居，长子杨子陵（1729——1816年）继承公茂；次子杨子乔（1737年生）另建公泰；三子杨子衢又立公兴。至清末世代繁衍到近三十家画店。

公茂画店：据老艺人按《杨氏宗谱》推算，公茂画店是明隆庆二年（1568年）复迁西埠定居后的四世祖杨兴龙创立的著名明代老店之一。清康熙年间由其长孙杨天祥继承公茂，次孙杨天眷新立万顺画店。到乾隆初期，公茂画业已相当发达。乾隆二十五年（1760年），杨天祥三子分居，长子子陵（1729—1816）继承公茂，次子子乔（1737—1823）新立大顺画店，三子子衢新立公兴画店。至乾隆末，因子孙繁衍分居，又新立公兴福、公泰、北公兴、义顺兴、南公义、北公义、义顺、万顺成、东义顺、西义顺等十家画店。又经过几十年的创业，到光绪年间，公茂老店已发展成28家画店。其中，大顺、公兴、公泰、公义等画店品种多、规模大，成为杨家埠最有影响的大作坊。

公茂画店的木版年画年产量在乾隆末已达到60多万张，至道光常年16盘案子印刷，年印销量近200万张。除靠画商贩运销售外，该店从1830年起到鲁西北的乐陵、鲁西南的泰安、鱼台设庄销售，对杨家埠木版年画业的发展起了很大的推动作用。