早在比干做财神以前，就有财神了。这些财神有的偏向富人，把金银财宝都给富人，这样富人更富，穷人更穷；有的财神偏向穷人，让富人变穷，让穷人变富，原来受穷而穷死的人和先富后穷而穷死的人，都到姜子牙那里告状，告财神不公平。比干被挖心死后，姜子牙考虑他无心（以前的人认为心是领导支配身体一切活动的器官），不会偏袒一方，就让他做了文财神。比干做了财神后，因为无心思考，既不偏向穷人，也不偏向富人，把财富平均分给每一个人，这些人死后都没有怨言。所以比干一直做财神。

老河口地区民间流传着诸多英雄人物的传说故事。如有关伍子胥出生的传说《石龙显现》，说的是伍子胥的母亲田姬，三月三踏青来到一个深潭边，见潭中有一石人兀立水中。田姬向石人祈祷，保佑伍家有个能文善武的后人。踏青回来，田姬果然怀孕，后生下一男孩，她觉得这孩子的降生和神龙有缘，就给孩子取名叫“伍缘”，后来喊着喊着，就成为“伍员”了。民间传说中，还有石人教伍子胥习武、传兵书的故事；并有伍子胥得禹王剑，二救楚王的传说。伍子胥的传说还和老河口市许多地名风物联系在一起。如老河口仙人渡镇传说因为伍子胥在此被楚兵追杀，被仙人搭救过渡而得名。此外还有汉江在老河口附近的支流——剑河，两兄弟山、宋家洲、刘家洲、蔡花井和炸裂山都与伍子胥的传说有关。其中最为感人的传说要数娘娘庙。相传原来富村乡附近有一座娘娘庙，修筑它是为了纪念舍身搭救伍子胥的两个村姑。在老河口民间，上千年来还流传着一种俗规：只准给伍子胥修小庙，不准修大庙。这是因为虽然伍子胥是英雄，但心胸过于狭窄，他为了解恨，曾把楚平王的尸身从棺材拖出来抽了一百鞭。这也说明伍子胥故乡的黎民有着是非功过分明的古风，丑恶善美在心中自有天平，即使对伍子胥这个家乡的英雄也绝不偏袒。