3.信仰的符号。人类祖先解释神秘莫测的大自然，往往喜欢采用交感巫术，由此便产生一种信仰的符号。人类学家托马斯•芒罗指出：“人物形象以及自然形象（下雨或天晴）的再现。经常是用图画、偶像、假面和模仿性舞蹈来加以表现。这些都称之为交感巫术……巫师有一整套的工具，包括假面具、化装、棍棒和符咒。”由此可见，巫术仪式中的装扮离不开色彩的点缀和烘托，而色彩的内在性质在一系列的信仰过程中被强化、放大、延伸和拓展，形成特定的、永恒不变的观念形态，使其具有神秘的含义，从而获得特别的意义和价值。水族服饰色彩中的信仰符号，正是某种人物形象以及自然形象的再现。