在经济全球化、西方强势文化不断扩张的今天，很多民族的本土文化都受到强烈冲击，逐渐衰落乃至消亡，鲁锦这种乡土艺术也不可避免地遭此厄运。改革开放后，农业技术的进步和普及以及农村第三产业的发展，使得农民的致富渠道拓宽，不再单纯以土地谋生，购买力大大增强，同时，许多农家女外出打工，不再从事织布这种手工生产；另一方面，鲁锦纺织工艺比较繁琐，耗时费力，而市场上物美价廉的工业产品应有尽有，更能满足农民的生活需要，传统的鲁锦已经基本失去了原有的生存土壤。生活方式变了，人们的观念也随之改变，鲁锦嫁妆被年轻人视为土气、低档，倒是有些城里人开始搜罗老棉布单子作收藏，但这已完全失去原来的意义，而仅仅成为一种文化的符号。我走访了菏泽市各区县的十几个乡村，发现织造鲁锦的传统的现状在各个地区也不尽相同，其保存程度与当地的经济发展程度基本上是成反比的，按照其保存程度大致可分为如下两类地区：

从1986年至今已经过去20多年了，鲁锦的现状如何？1995年，鄄城县文物管理所创办了“中国鲁锦艺术博物馆”，并在省文物局注册。现在的鲁锦不仅在纱牢度和色牢度上已达到国家色织布的要求，更主要的是鲁锦仍保留手工织造的最大特色。它的优势在于生产批量小，纹样变化快，市场应变能力强，风格独特、不易仿造。正因如此，著名服装设计师、奥斯卡金像奖得主叶锦添就选用了鲁锦为时装的主要原料，于2001年9月在台北隆重推出“中国女红坊之叶锦添系列”服装展，在台湾各界引起轰动。各界纷纷发表评述，如“传统手工织锦加奥斯卡设计师”“一身鲁锦，贵气逼人”“中国热、新风貌”等。透过中国民间手工织锦的特色与运用，我们真正体会到织锦女与鲁锦交心的千缕灵思，重新体验到人与人之间的情怀与尊重，也期盼中华民族珍贵璀燦的艺术文化能够得以保存。2004年，鲁锦参加法国“中国文化年”展览活动，受到外国友人的追捧，并获得金奖。

自近代以来，随着民间织布艺人的年龄老化，后继乏人，以及各种机织品的流行，鲁锦逐渐退出人们的生活。即使在其发源地农村，人们穿的铺的盖的也变成了机器织的“洋布”。有所改观的是，现如今随着人们消费观的改变，天然手工、绿色环保再次成为人们的消费追求取向，因此鲁锦这一传统的民间手工艺也悄然的复活了，但目前鲁锦继承发展过程中仍面临重重困境，比如传统工艺失传、图案种类减少、民俗寓意消失以及开发应用不充分等。