对于人类来说生存和繁衍都是举足轻重的，富足的物质条件是生存的基础，而精神生活则是人们在物质生活得到了基本的保障后，追求的一种精神寄托。不管是古时还是当今，动物和植物都是维持人类生存的基础，为人类的衣食住行提供原材料，是人类生命的保障。对于有些动物，他们希望能够获得与动物一样的强大能力。蝴蝶作为自然界中的卵生动物，一只蝴蝶可产上百颗卵，蝴蝶的繁殖特征与人类期望的多子多孙的愿景不谋而合。且蝴蝶在萨满教中带有“送子”的神力，萨满教有一种习俗，为不能生育的人求嗣的时候，会跳一种名唤“蝴蝶”的舞蹈。在翁牛特蒙古族刺绣中蝴蝶图案多与繁花图案相呼应，广泛地应用在女袍、耳帽、枕顶、靴鞋、针线包等女性的日常物品中。翁牛特蒙古族妇女将蝴蝶的翅膀放大进行艺术创作，绣制成梦幻般的色彩，绚丽夺目。但是在翁牛特蒙古族当中流传着这样的说法“绣有蝴蝶的绣品不可在结婚当天穿着，认为蝴蝶的翅膀噗嗤噗嗤扑腾，寓意婚后夫妻生活不安稳。”再有鱼是生活于蒙古草原的湖泊河流中，蒙古族认为鱼是大千世界所有生灵的生命之始，有“凡物以哈达为尊，食饮以茶为尊，生灵则以鱼为尊”的俗语，翁牛特蒙古族还以鱼的生存繁衍、生活习性等各种因素为根据，认为鱼种类多数量庞大且鱼腹多子，就被赋予了多子的象征。