【说明】《西陵圣母蚕姑娘娘》神像画如图6-38,三段式完整地表现了在蚕姑娘娘护佑下养蚕、缫丝的过程。《史记·五帝本纪》载:“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。”她发明了养蚕缫丝织锦染五色衣裳，结朿了古代先民以树叶兽皮遮体的荒蛮时代，开创了人类衣着文明的新纪元。一些地方的这类年画直接命名《蚕姑娘娘》或《蚕姑宫》，佛山蚕姑神像画保留了西陵圣母的原始称号，从图中“八造多成熟，周年广进财”，可知佛山一年八造的养蚕技术是相当先进的。养殖蚕丝的经济收入远远高于农耕，因此，从宋代开始，佛山顺德、南海一带就开始投入种桑养蚕的产业。明中后期，丝业渐盛，人们晴耕雨读，晨种暮织，构建了一个繁盛稳定的经济作物区域，种桑养蚕成为佛山的经济支柱产业之一。佛山蚕姑庙众多，许多其他神庙也从祀蚕姑。此蚕姑庙位于佛山市顺德区龙江镇苏溪居委南方大街南四巷，始建于道光三十年，光绪二十年（1894年）、民国十一年（1922年）重修。

正因为种桑养蚕在小农经济中的重要地位，民众一直以来都祈求蚕神保佑蚕虫平安、蚕茧丰收。杨家埠木版年画中的蚕姑宫，因其丰富的画面内容，“神”的帮助与“人”的努力的完美结合，一直以来都受到民众的热烈欢迎。对于蚕神的祭祀，也是民众追求美好生活的-个重要表现。

杨家埠木版年画中的《蚕姑宫》有非常鲜明的地方特色，在纸马中把“神”与“人”完美地结合在一起。此幅年画中，既有“看蚕每勤谨”的香神，也有“采桑养蚕真可夸”的民间女子，正是蚕神与蚕农一起保证了蚕丝的丰收。可以发现民众对于祈求神灵保护与自己努力两者之间的微妙的协调关系。