花缎盛于明清，从保留的大量实物中可见花纬部位的组织十分丰富，富于变化，如明万历年间的“卍字地云龙花缎”、明正统年间佛经封面之一的“缠枝莲花牡丹花缎”、北京故宫博物院所藏“朱红地折枝茶梅八宝花缎”等。

缠枝纹以常青藤、扶芳藤、紫藤、金银花、爬山虎、凌霄、葡萄等藤蔓植物的枝茎表现成波状、涡旋形或S形，并缀以叶子、花卉、动物等，构成二方连续或四方连续的纹样，寓意延绵不断、生生不息和吉祥美好。缠枝纹兴起于宋代，元、明、清三代尤为盛行，通过枝茎与不同花朵的组合得名为缠枝莲花、缠枝牡丹、缠枝宝相花等，出现在许多传世服饰用品中。缠枝纹以波卷缠绕的结构、花叶繁茂的造型样式，成为唯美与优雅的经典纹饰，流传广泛且经久不衰。

禽鸟纹样主要有仙鹤及其他的飞鸟。仙鹤纹主要为飞鹤造型，其中云鹤纹的组合最为常见，云、鹤还与团寿纹组合出现，此外还有飞鹤在缠枝莲花间飞舞的纹样。其他的飞鸟主要与花卉类纹样组合出现，如鸟衔花枝纹、四季花鸟纹、禽鸟折枝纹等。

第三种是缠枝连续排列。缠枝连续排列一般以花卉为主题，因此多称“缠枝花卉”。其组织方式，是以花卉的枝条为骨干线，相互串联形成骨架，花的部分处于骨架之中或骨架线上，使花枝紧密围绕花形来回穿插，形成满地是花的效果。古代图像中缠枝花卉纹样很多，在佛教题材的水陆画、寺观壁画中，出现最多的则是缠枝莲花，石榴、牡丹、菊花等也是常见花卉。缠枝形式的出现亦比几何骨架晚，新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的《乐舞图》，画中的女子下穿石榴红裙，上穿白底缠枝花卉纹半臂，风姿绰约，此为年代最早的图像中的缠枝花卉纹样。宋代开始缠枝逐渐增多，明清则大量出现。二方连续的缠枝比四方连续的缠枝出现更早，在唐代已普遍应用，即所谓“卷草”。