古书云：织彩为纹、多色显花的丝绸则为锦。美丽多彩的图案要展现在绸面上，必须通过花本和花楼织锦机来实施，使多色图案从纸上转移到多色绸面上，形成提花织锦。花楼织锦机与花本是织锦的必备条件，是织锦工具与纹制记事信息。挑花结本是蜀锦织锦技艺的核心技艺之一，是织锦艺人2000多年的丰富生产经验和卓越智慧结晶编结而成。

古书云：织彩为纹、多色显花的丝绸则为锦。美丽多彩的图案要展现在绸面上，必须通过花本和花楼织锦机来实施，使多色图案从纸上转移到多色绸面上，形成提花织锦。花楼织锦机与花本是织锦的必备条件，是织锦工具与纹制记事信息。挑花结本是蜀锦织锦技艺的核心技艺之一，是织锦艺人2000多年的丰富生产经验和卓越智慧结晶编结而成。

中国古代名锦的原料以桑蚕丝为主，由于织锦采用的是桑蚕丝的染色丝，在桑蚕丝的应用前要对原料进行精练和染色处理。从文献上看，最早记载桑蚕丝精练工艺的是《周礼·天官·冢宰》“染人”条云：“凡染，春暴练”，郑玄注：“暴练，练其素而暴之”。在考古实物上中国河南省安阳殷虚出土的青铜器上发现的丝织品就有带丝胶和不带丝2种。中国古代桑蚕染色主要用草木染料，也就是植物染料。《周礼·地官》中记载有“掌染草”之职“掌以春秋敛染草之物”，《唐六典》记载有“凡染大抵以草木而成，有以花草、有以茎实、有以根皮、出有方土，采有时月”。常用的染色方法有红花染、蓝染、媒染等，通过单染和复染工艺，可以将桑蚕丝染成无数种色彩，色彩应用十分丰富。在织锦中的桑蚕色丝常采用并丝和捻 丝的工艺来改变单丝的风格，増加织物的厚实度、牢度和丰富织锦的绸面效果。

中国古代名锦的原料以桑蚕丝为主，由于织锦采用的是桑蚕丝的染色丝，在桑蚕丝的应用前要对原料进行精练和染色处理。从文献上看，最早记载桑蚕丝精练工艺的是《周礼·天官·冢宰》“染人”条云：“凡染，春暴练”，郑玄注：“暴练，练其素而暴之”。在考古实物上中国河南省安阳殷虚出土的青铜器上发现的丝织品就有带丝胶和不带丝2种。中国古代桑蚕染色主要用草木染料，也就是植物染料。《周礼·地官》中记载有“掌染草”之职“掌以春秋敛染草之物”，《唐六典》记载有“凡染大抵以草木而成，有以花草、有以茎实、有以根皮、出有方土，采有时月”。常用的染色方法有红花染、蓝染、媒染等，通过单染和复染工艺，可以将桑蚕丝染成无数种色彩，色彩应用十分丰富。在织锦中的桑蚕色丝常采用并丝和捻 丝的工艺来改变单丝的风格，増加织物的厚实度、牢度和丰富织锦的绸面效果。

古书云：织彩为纹、多色显花的丝绸则为锦。美丽多彩的图案要展现在绸面上，必须通过花本和花楼织锦机来实施，使多色图案从纸上转移到多色绸面上，形成提花织锦。花楼织锦机与花本是织锦的必备条件，是织锦工具与纹制记事信息。挑花结本是蜀锦织锦技艺的核心技艺之一，是织锦艺人2000多年的丰富生产经验和卓越智慧结晶编结而成。

古书云：织彩为纹、多色显花的丝绸则为锦。美丽多彩的图案要展现在绸面上，必须通过花本和花楼织锦机来实施，使多色图案从纸上转移到多色绸面上，形成提花织锦。花楼织锦机与花本是织锦的必备条件，是织锦工具与纹制记事信息。挑花结本是蜀锦织锦技艺的核心技艺之一，是织锦艺人2000多年的丰富生产经验和卓越智慧结晶编结而成。

中国古代名锦的原料以桑蚕丝为主，由于织锦采用的是桑蚕丝的染色丝，在桑蚕丝的应用前要对原料进行精练和染色处理。从文献上看，最早记载桑蚕丝精练工艺的是《周礼·天官·冢宰》“染人”条云：“凡染，春暴练”，郑玄注：“暴练，练其素而暴之”。在考古实物上中国河南省安阳殷虚出土的青铜器上发现的丝织品就有带丝胶和不带丝2种。中国古代桑蚕染色主要用草木染料，也就是植物染料。《周礼·地官》中记载有“掌染草”之职“掌以春秋敛染草之物”，《唐六典》记载有“凡染大抵以草木而成，有以花草、有以茎实、有以根皮、出有方土，采有时月”。常用的染色方法有红花染、蓝染、媒染等，通过单染和复染工艺，可以将桑蚕丝染成无数种色彩，色彩应用十分丰富。在织锦中的桑蚕色丝常采用并丝和捻 丝的工艺来改变单丝的风格，増加织物的厚实度、牢度和丰富织锦的绸面效果。