宗教物品：土族的先民信奉萨满教，祭拜苍天，尊崇法师，在崇拜日月天地的同时，他们还信奉万物有灵。公元7世纪土蕃赞普朗达玛灭法，卫藏地区的一些僧人逃往安多地区，佛教就在河湟地区传播开来。宋元时期，藏传佛教萨迦派和宁玛派在土族地区传播较广，明清以后，占据主要地位的是格鲁派，并相继建成许多寺院。除萨满教和藏传佛教外，有些土族还信奉道教，每年定期举行各种祭祀活动。土族多是与汉藏杂居，所以土族地区的宗教纷繁复杂，不同的宗教教义渗透到了土族社会生活的各各方面，从而影响着他们的艺术审美心理和艺术创造，可以说，宗教文化是土族文化艺术的核心。土族人民生活在浓郁的宗教氛围和神灵世界之中，他们的生活无不与宗教有着密切的联系。同样，土族刺绣中也留下了宗教信仰的印记，土族地区绝大多数寺院的佛像和殿堂，部分应用土族刺绣来完成。一进佛殿，就会看到顶棚上的横幔、柱子上的垂幛、桌子上的苫布，以及佛衣、法器、幢幡、佛像等，无不显示出刺绣的功能。而且相当一部分刺绣直接为宗教服务，用料和绣工都甚为讲究。在每一件宗教刺绣品中不仅表现出妇女高超的刺绣技艺，同时也将她们对神佛的虔诚之心融入其中，这既是土族宗教观念的具体表现，同时也是土族人民艺术创作能力的自我印证。