远古的土家先民,对于大自然不能做出科学的解释。人们往往按照自己的经验,他们的生命和
情感融入自然界,把自然事物人格化、社会化,进而神化。“万物有灵观”是土家先民最早的世界观和人生观。他们对自然、鬼魂和
祖先等的崇拜,是土家先民对生活、自然现象以及人的生理现象的最初认识,是他们对自然的敬畏,在探索求知中的丰富想象。既是对人与自然关系的探究,更是对自然灾害和命运的抵御和抗争。在土家人
世代流传的长篇古歌《摆手歌》里我们看到,
日月星辰、风雨雷电、
树木花草、
飞禽走兽都被赋予了人的生命与
情感。这种将自然界的事物人格化,在
神话传说、
祭祀巫词、民间故事中比比皆是。
土家织锦作为一种文化更是与它息息相关。