琴棋书画是指中国古代文人墨客的四门必修课程，又称为“四艺”。其中，琴指古琴，也称瑶琴、七弦琴等，棋多指围棋，一说指象棋；书指书法，也有的人认为指四书五经或文史学术；画，则指中国绘画。琴棋书画体现了中国古代社会的高度文明，是中华文化的艺术载体。中间的一位女子在画竹，右边两位女子正在对弈，左侧则有一女子抱琴走来，一童子捧着书跟在后面。画面所绘陈设古雅，颇具书卷气息。

旧时，“琴棋书画”，乃属雅人雅事，普通人很少有玩玩的。四项具体所指，说法亦不尽相同。琴，一般指七弦琴，大都无异议。棋，则有两种说法，一说“围棋”；一说“象棋”。书，分歧较大。有说“五经四书”；有说文史学术；有说书法。画，自然只指绘画。能具备这四种技艺素养的雅人，是不多见的。

此图亦名“琴棋书画”。画四个童子，右边一童子，倚书笥而坐，肩扛两轴画；左边一童子，席地而坐，双膝上横搭一七弦琴，双手在拨弦演奏。其身后，可见围棋局盘及子钵两个。中间二童，共肩一大花篮，内盛桃、石榴、佛手柑及各种花卉。看来，不仅琴棋书画，还加上福禄寿三多。

从一些早期作品来看，桃花坞木版年画，在雍正乾隆间，曾出现了一个学习泰西画法和模仿铜版雕刻的风气。在这一段时间里，用西法表现的计有大庆丰年、岁朝图、（共三幅其中一幅刊于乾隆十二年）耕织图、栈道图、太祖千里送京娘、武松打店、庆春楼、美人、（残缺）美人对奕、美人弄鸟、百子图、雪中送炭、山塘普济桥、西湖十景、阊门外、三百六十行和苏州万年桥（二幅）等二十余幅，其中除了少数的几幅如栈道图、雪中送炭等，是用中国画构图和某些部分用中国画表现外，其他都是采用西洋焦点透视和明暗来表现。作者并题明“法泰西画法”“仿泰西笔法”、“仿泰西笔意”等文字。雕版的方法，则完全是仿西洋铜版（腐蚀版）的刻法，树石和房屋都采用阴影来表现，人物除了面部保持传统画法外，长条衣纹之外，加短斜线，皴出光暗，动物身上的毛，也是以阴影来代替。这种表现的作品，看来很不调和，特别是一些人物画，如“美人弄鸟”、“美人围棋”、“太祖千里送京娘”等，颇有夹生饭的感觉。