汶、理、茂羌区以及嘉绒藏区的碉楼都保存和继承了古羌族的建筑技艺。这些区域的碉楼在历史上曾多达千座。据我们调查组实地考证，仅茂县黑虎乡一带，唐朝陆续所建的羌碉就达300座以上。最近，我们在黑虎乡鹰嘴河寨、小河坝寨等地作了实地调查。乡上的领导和当地的老人告诉我们，黑虎乡曾经肯定有数百座羌碉，因为现在都还残留着200余处古碉遗址。羌区碉楼多建于村寨住房旁，用以御敌和贮存粮食柴草。现在，黑虎羌寨的古羌碉相对保留得多一些。寨中保存着唐宋时期的羌碉共11幢，是岷江上游古羌碉保存相对较多的地方。这些古羌碉高10米至30余米不等，有4棱、6棱、8棱和12棱的。它们在经历千年战火洗礼后依然屹立寨中，堪称世界一绝。黑虎羌寨的民居建筑，以二层、三层为主；远远眺望，云烟袅袅，碉楼比邻，宛如一座古城堡，再与邻近梯田群山相映，构成了一幅壮丽的画屏。因此，2006年6月黑虎乡羌碉被国务院公布为国家级文物重点保护单位，2007年4月被四川省文物局列入“世界文化遗产申报后备名录”。

在历史发展的长河中，勤劳智慧的羌族人民，创造了灿烂辉煌的马家窖文化和齐家文化，而古羌碉的建筑技术则是中华文明的一颗璀璨的明珠，也是世界建筑史上的奇迹。羌碉被法国建筑学家称为“世界建筑明珠”、“东方金字塔”3早在2000多年以前，羌族就以其精湛的建筑技术著称于世3《后汉书·南蛮西南夷列传》记载了今岷江上游-带古羌族的伟大创造：“依山居止，垒石为室，高者至十余丈，为邛笼。”这种充分利用当地石头砌石为室或垒石为碉的技艺，经过羌族人民的不断发展创新，成为羌族建筑技艺的代表。羌族地区的羌碉的建筑技艺是具有唯一性的技艺，在世界上也是绝无仅有的。而且它作为古老羌族的文化符号，拥有着较高的建筑科技水平和丰富的人文内涵。

现在，羌区正在进行灾后重建，乡镇、村这两级的有些领导干部由于不懂什么是非物质文化遗产的“文化空间”，认识不到他存在的重要性和文化价值，甚至下令拆除还能修复的古羌碉、老寨子。如西湖羌寨目前就面临这样的问题。国家级非物质文化遗产“瓦尔俄足”的根就在这个寨子，县上已经启动将“瓦尔俄足”申报为世界级的非物质文化遗产，这个思路是正确的，但是，还没有真正明白保护“瓦尔俄足”的根及其存在的重要性。羌区灾后重建过程中，这样的例子还有。所以，我们建议尽快实施对基层四级领导干部进行非物质文化遗产内容和非物质文化遗产保护的培训学习、考核，这都是非常必要的。