在通道侗锦工艺的师徒传承中，最具代表性的当属省级代表性传承人吴念姬对市级传承人吴彩路的培养。吴彩路1984年出生，是吴念姬老师的外甥女，能够熟练掌握传统侗锦织造技艺的各个环节，在这个年龄段中是不多见的。她学习织侗锦，可以分为两个阶段，织白布这类的基本操作是受到母亲的熏陶，织锦、挑花这些复杂的技艺是跟随吴念姬老师学习的。两人之间虽然有亲戚关系，但也是师徒的关系。

传统技艺的发展与国家的政治环境、相关政策密不可分，对侗锦工艺的传承来说，国家的意识形态、政策法规对其发展产生了至关重要的影响。在侗族传统的生计策略下，侗锦扮演的角色受到国家权力辐射影响较少，这一时期的侗锦只是满足人们日常生活的必需品，这项技艺也是广泛存在于乡民社会的女性必备能力，侗锦工艺在侗族民众的朴素生活中得以平稳的发展和延续。20世纪80年代开始，国家改革开放的政策覆盖到全国各地，交通闭塞、与外界交流甚少的侗族聚居区也感受到了改革的春风。单一的经济来源、落后的生活条件使得大量的年轻人走出侗寨，外出打工，通过这样的方式来改善家庭的收入和生活水平。随着对教育的重视，更多的适龄女孩儿被送到学校读书，十几岁的姑娘也不需要整日在织布机上织布、挑花。与外界沟通的日益频繁使物质资源越来越丰富，侗锦、侗布逐渐丧失了它们赖以生存的实用空间，传承主体和功能价值的缺失使得这项技艺日益被边缘化。