莫徭“其死丧之纪，（虽无被发袒踊），亦知号叫泣。始死，即出尸于中庭，不留室内。敛毕，送至山中，以十三年为限，先择吉日，改入小棺，谓之拾骨。拾骨必须女婿，蛮重女婿，故以委之。拾骨者，除肉取骨，弃小取大。当葬之夕，女婿或三数十人，集合于宗长之宅，著芒心接篱，名曰茅绥。各执竹竿，长一丈许，上三四尺许，犹带枝叶。其行伍前却，皆有节奏，歌吟叫呼，亦有章曲。传云盘瓠初死，置之于树，乃以竹木刺而下之，故相承至今，以为风俗，隐讳其事，谓之刺北斗。既葬设祭，则亲疏咸哭。哭毕，家人既至，但欢饮而归。无复祭哭也。”唐人杜佑《通典》：“潭、衡州人蜑，取死者骨，小函子盛置于山岩石间。”上述记载表明，莫徭丧葬已形成了一套比较完整的科仪：即初死，停尸中堂，然后入殓木棺送至山中，过若干年后，择吉日捡骨进行土葬或岩葬。葬之日送葬者执茅绥、唱丧歌送葬，然后亲戚朋友哭丧，哭毕设祭欢饮。同时还表明，当时道教还未传入莫徭地区，故其丧葬无道场。