走出大山到城里打工的苗家青年男女回到家乡,最显著的变化就是身穿T恤、牛仔,梳着城里流行的
发式。能够轻而易举脱下历史久远的民族服装,除了新式服装种种好用而又实用的功能外,促成他们改变民族习俗的是文化身分的认同。苗家青年男女怀着尽快脱贫的动机,向往城市多彩的生活,当他们汇合在城里为幸福而打拼时,苗家
子弟以极大的热情改变着自己的文化身份,对于现今的年轻人来说,穿民族服装已不是日常生活的必需,而是一种仪式表演或者是在某一场合下识别民族的需要。对于苗家青年而言在未走出山外之前,苗寨的人们还只能从一晃而过的电视屏幕里品味物质文化的视觉盛宴。如今面对苗家
子弟穿上具有城市文化身份的T恤、牛仔,从城里回到山寨,电视上的那一幕幕仿佛就在眼前,亲眼看到城市消费文化所带来的改变,住在苗寨的人们也见怪不怪,这无疑给苗寨带来新的文化气象。由此可以看出,新文化的倡导若强行推举那将会遭到适得其反的效果。
民国时期,当地政府有鉴苗族服装的卫生状况: