《老莱戏彩娱亲》佛山题画木版年画，刻画了已年老的（留有象征长者的长胡须）老莱子身着彩衣，手持拨浪鼓，手舞足蹈地为端坐于堂前的双亲戏耍。老莱子系春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。在《史记·老子传》中记载老莱子是与孔子同时代的人，著书十五篇；《汉书·艺文志》中载有《老莱子十六篇》，但著作现已失传。刘宋师觉授的《孝子传》有莱子故事的一个较早版本：“老莱子者，楚人也，行年七十，父母俱存。至孝蒸蒸，常着（原文为著）斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，因僵仆为婴儿啼。孔子曰：‘父母老，常言不称老，为其伤老也。’若老莱子可谓不失孺子之心矣。”山东武梁祠画像表现了四个人物：老莱子的父母坐在帷幔下的榻上；一位妇女手持一盘子，正在侍候他们进食；右边，老莱子跌倒在地并抬起手臂。武氏祠前石室中有（原文无“老”）莱子和父母三个人物，老莱子跪在父母前面，手持顶端有鸟的杖，这种杖叫做鸠杖，是汉政府赠给耋龄之人的。这件器物因此表现老莱子的年纪。然而，另一种解释是这只鸟是（原文无“老”）莱子用来取悦父母的真鸟。44浙江海宁东汉画像石墓、在四川乐山东汉柿子湾岩墓、河南邓县南朝彩色画像砖墓、洛阳北魏宁懋石室和孝子石棺上、孟津宋张君墓像石棺、巩县宋墓石棺、嵩县宋壁画墓甬道和墓室内、荥阳孤伯嘴宋墓、荥阳司村宋墓、林县城关宋墓、山西壶关县东柏林乡南村宋哲宗元祐二年墓中人物砖雕第14号砖、甘肃宋元墓葬画像砖、山西永济金代石棺墓棺帮、甘肃清水电峡金墓砖雕彩绘（图3-16）、45山西芮城元潘德冲墓等均有老莱子行孝图像。