1.荆雍州蛮、湘州蛮、莫徭与盘瓠蛮均崇拜盘瓠。盘瓠蛮的图腾崇拜为盘瓠前已论述。而盘瓠蛮是分布在“梁、汉、巴、蜀、武陵、庐江、长沙郡夷”，也就是说在这一地区居住的少数民族有一大部分的图腾崇拜是盘瓠。所以，《晋书》云：“武陵、长沙、庐江郡夷，盘瓠之后也。”考武陵郡原为黔中郡，治所在辰州沅陵县（今湖南沅陵县），西汉时治所在义陵（今湖南溆浦县境），东汉治临沅（今湖南常德市），辖汉寿（今湖南汉寿）、孱陵（今湖北公安县西南）、零阳（今湖南慈利县东）、充（今湖南桑植县境）、沅陵（今湖南沅陵县西南）、辰阳（今湖南辰溪西南）、酉阳（今湖南永顺南）、迁陵（今湖南保靖东北）、偉城（今湖南靖州西南）、沅南（今湖南常德市西南）、作唐（今湖南安乡北）；长沙郡治所在临湘（今湖南长沙市），时辖十二城，即临湘（今湖南长沙市）、攸（今湖南攸县东北）、茶陵（今湖南茶陵县东北）、安城（今江西莲花东北）、部（今湖南衡阳东）、湘南（今湖南湘潭西南）、连道（今湖南湘乡西）、昭陵（今湖南邵阳市）、益阳（今湖南益阳东）、下隽（今湖北通城北）、罗（今湖南湘阴东北）、醴陵（今湖南醴陵）、容陵（今湖南攸县西南）；庐江郡，治所在庐江（今安徽庐江市境），时辖安徽省巢湖以西和鄂东地区。前面已述，这一广袤地区正是荆雍州蛮、湘州蛮、莫徭的分布区域。所以说荆雍州蛮、湘州蛮、莫徭是盘瓠之后。需要指出的是：盘瓠是犬种，但犬种并不都是盘瓠种。因此，不能把图腾崇拜盘瓠的民族视作犬崇拜，二者是有本质的区别的。