从瑶族现今还奉行的宗教信仰来看，他们除了万物有灵、祖先崇拜的原始信仰之外，还受到汉族道教的深刻影响，乃至形成了很有自己特点的瑶传道教。由于道教经典是一种完全不同于瑶歌的教典，无法用瑶语吟诵，因此在吸收道教的同时，连同道经的语言也移植了过来，于是就出现了师公专用的宗教语。它有别于口语和歌谣语，既不是瑶语也不是现在某处的汉语方音，瑶族称之为“鬼话”（意思是跟鬼说的话）。它肯定是借自某个时期的某个汉语方音的。但由于借入较早，古代的方音发展到现代都发生了不同程度的变化，而宗教语则相对稳定，它保留了不少的古音成分，似乎跟这个方音有相同点，又好像跟那个方音有相似之处，所以要断定它具体来源于哪个汉方言，实在是一件很为难的事。总的来说，它对古浊音的保留，类似老湘语；心母读[S]以及不少韵母与粤语对应整齐；多单元音韵，表现出自己的特点；也保留了湘粤桂交界一带的汉方言土语特点。但有一点是可以肯定的，那就是这种宗教语保留了大致是宋元时期的中古汉语语音面貌。其语音特点主要表现为：（1）浊声母字比较多，且与中古汉语的浊声母并、定、船、群母等相对应，这是它最显著的语音