满族的幔帐套如同中原地区民居炕头上的炕画一样，除了装饰居住环境还有说教的作用。如“状元祭塔”是源于戏剧故事，讲的是《白蛇传》里的白素贞被压入雷峰塔下，其子许仕林长成，得中状元，衣锦还乡，知母亲事后，乃至雷峰塔前哭祭，白素贞出现，母子相认的故事。画面绣着许仕林头戴状元帽身穿大红袍，双手作揖拜祭母亲，白素贞探出塔身与儿子相见，还绣有“士林及第报亲恩，祭塔雷峰见母身”的题字。这是希望孩子能高中状元、步入仕途，也是教育孩子要懂得“孝道”再如这幅“三娘教子”是来自二十四孝，讲的是，宋代薛广娶妻三房，因妻妾不和，外出经商。忽传薛广亡，大妻二妾相继改嫁，唯独三娘王春娥与老仆薛保含辛茹苦抚养大娘所生之子薛倚哥。倚哥渐渐长大，知三娘不是自己亲娘，故不服三娘管教，王春娥气愤之下在织房断机教子。之后，倚哥苦读诗书，应试中举的故事。绣画中央三娘持鞭，老仆拿杖在责打跪地的薛倚哥，绣面四角绣着象征文人高洁气质的四友“梅、兰、松、竹”满族妇女就是这样把汉民族的传统文化融入在生活之中，用针线绣出自己美好的祈愿。