民间歌谣作为古老的民间文学样式，在这三国瑶族中保留得很完整。瑶族歌瑶既是诗，又是歌。作为诗，可以吟诵，就是瑶族的所谓“读歌”（Tmo Chyung），作为歌，它有固定的曲调，可以歌唱。泰国瑶族的歌谣有的有比较固定的抄本。如《送别歌书》、《盘王歌书》、《三清歌》、《小师歌》、《围堂小书》（三男三女唱）、《鱼网古歌传》、《留途古言歌》、《女人唱庙王歌用》、《男人唱庙王歌用》、《头代歌》等。其中，《盘王歌》有5个版本，最早为清道光七年（1827年）七月的抄本。这类有抄本的歌，除了《送别歌书》、《梁祝歌》、《甲子歌》、《鱼网古歌传》、《留途古言歌》少数几种外，其余皆为祭祀、挂灯、度戒时唱的歌。《盘王歌》作为祭祀盘王时的唱本，在泰国同样有24段歌词、36路歌词两种，表明有使用两种《盘王歌》祭盘王的宗族的存在。有抄本的歌可依汉字瑶音吟唱，但不识汉字的人除有师父教唱背熟可以唱出来以外，无法使用。瑶族向来以能歌善唱著称，老、缅、泰三国瑶族保持了这一传统。民间除有抄本的歌谣外，还有大量即兴演唱的歌谣。许多民间歌手，尤其是女歌手并不识汉字，但在节庆日子、谈情说爱、迎宾送友等活动中触景生情、随编随唱，相互对答，皆情词恳切，发人深思。1989年2、3月间，广西民族学院赴泰国考察组每到达和离别一个曾居住过的村寨时，村民设宴迎送，席间必以瑶歌相赠。2月12日，考察组进驻湄崩村第一个晚上，村里女歌手赵妹赖在欢迎宴席上唱道：