“春水秋山”即“春水秋山，冬夏捺钵”。“捺钵”是契丹语的音译，本义是行宫、行帐，引申为帝王的四季渔猎活动。在辽金元文献中，都出现过“捺钵”一词。宋代庞元英《文昌杂录》卷六云：“北人谓住坐处曰捺钵，四时皆然，如春捺钵之类是也。不晓其意。近者彼国中书舍人王师儒来修祭奠，余充接伴使，因以问师儒，答云：‘是契丹家语，犹言行在也。’李心传也如此解释道：‘剌钵者，契丹语所在之意也。’”金代的捺钵，与辽代的四时捺钵相比，没有明显的“四时”之分，一般就分为春水和秋山两个系列，其重要性虽不及辽，但也表现出女真社会历史和民族文化的某些特质。捺钵制度至元不衰，春水秋山纹自然也继续流行。