《家谱》和《指路经》表述方式全然不同。《家谱》是按从古至今的顺序表述，《指路经》则从目前居住的地方顺来路送死魂到远古祖先居住的地方。远古时的《指路经》，与父子连名谱系一样，代代口头传承。有了文字后，从事民俗活动的呗玛发挥其掌握文字的优势，将其撰写成经书，每逢丧事就照本哼唱。彝族“花腰”《指路经》的送魂路线，其终点极大多数指向昆明滇池周围，基本路线是：龙武—哨冲—峨山—新平—鲁奎山—元江—觅尼山—红土山—建水—石屏—通海—华宁—弥勒—玉溪—昆明。据说滇、川、黔、桂彝族《指路经》的送魂路线，终点百分之九十以上都指向昆明滇池周边。