四川青城山一带，有一男子，名叫张远霄，这汉子生的膀大腰粗，力大无比，以捕猎为生，此人箭法精良，百步之内，箭无虚发，野兽闻之丧胆，望风而逃。因他经常为民除害，保护了百姓们的安危，很受人们敬仰。

后来，这张远霄受到仙人指点，在四川青城山得道成仙，人们为了感激张远霄保佑孩子平安无事，便请画师画其形，手执弓箭开弓指向天狗，贴在屋门后边，并以供奉，以示纪念。

其一：张仙为五代时的道士，姓张名远霄，在青城山修道成仙，人们相传为持弓弹的形象。苏洵还写过一篇《张仙赞》，所指的张仙就是张远霄。陆游在《赠宋道人》中，也有“我来欲访挟弹翁，嗟哉一失五百年。”《续通考》中还写到了张远霄所持弓弹的来历，以及其师傅为何人。传说张远霄在青城山时，见一老人拿了弓和三枚铁弹来换钱，就买了下来。老人告泝他这是宝弹，要珍惜，后来又来向他传授道法。张远霄仔细看老人的眼睛，发现有双瞳。几十年后，张远霄去白鹤山，发现四目老人的石像，恍然大悟，就是传授他弓弹和道法的老人。就潜心修道，也成了神仙。张远霄在蜀地享有大名，《清一统志》说他看到别人家有灾异，就挟弹击散之。《蜀故》中还说到他常用竹片向天上飞弹，人们问他射的是什么，他说：“打天上的孤辰寡宿，可让世上无嗣之人得子。”他便成为世人尊崇的求子护儿神祇。

有了送子之神，为了找到“仙迹”，一些道士又把张远霄拉过来，说他就是张仙。其实张远霄也是一个凡人，他善于打猎，常用铁弹射猛兽，为人民除害，很受人民尊敬，他死后，有人画了张远霄挟弹图，表示纪念。两张“挟弹图”附会在一起，道士便说他是唐末五代时在四川青城山得道成仙。弄假成真，各地便为他设庙立祠，供乏嗣人找他求子。