第四,巍山彝族对南诏王室
祖先的承认所反映出的特有的心理素质,是南诏王室属彝族先民最重要的证明。巍山彝族以南诏王为
祖先的记载,多见于明清地方
史料。
明朝巍山(蒙化)的土司是彝族,时至今日,巍山的彝族都确认南诏细奴王就是“土家”人的
祖先。巍山彝族以南诏王室为
祖先的最好证明是土主崇拜。据考察,至今巍山县尚存可考察的土主庙有7座。其中2座以细奴罗为土主,其余5座奉皮逻阁、逻盛炎、隆舜、凤伽异、舜化贞为土主。这些土主的共同特点,均以南诏国主为受祭者。当地彝族把这些土主庙看做祖庙,每年在这里进行隆重的祭祖活动。这种长期延续下来的“认祖”心理,是巍山彝族源出南诏王室的有说服力的证明。