此图画老鼠嫁女，红灯花轿，全套妆奁，热热闹闹，浩浩荡荡向王猫宫进发；右上角画唐僧师徒取经，左上角画“无底洞”。《西游记》中有陷空山无底洞玉鼠精将唐僧掳去，孙悟空请出天王、哪咤搭救脱险的故事。画面上端有大段口语化的歌词，既是内容介绍，又可作画贩叫卖时的唱词。亦是年画作者在图中的巧妙安排。

民俗结婚尚“红”忌“白”。红色象征吉祥幸福。贴红对联，喜房糊红窗纸，新娘着红衣裤。尚“双”忌“单”，“双”象征成双成对，白头搭到老，被褥要成双，贴双喜。穷人家迎娶无力铺张，新娘由其兄弟用车送到男家，即告完婚。富家迎亲尽力铺张以示富有。—般分三天进行：第—天，女方将“陪送”（家具、被褥等）送至男家，称“下妆奁”；第二天晚上，男方将新娘结婚用的凤冠、蟒袍等物，外加两抬食盒送至女家，叫“下催妆”；第三天，男方张灯结彩，鼓乐齐鸣，新郎身着新衣，披红绸，戴礼帽簪花，坐蓝轿，后备有新娘坐的花轿，连同仪仗队到女家“迎亲”。新娘穿蟒袍，戴凤冠，红巾罩头，坐花轿，由男客搭车陪送至男家。新郎、新娘先“拜天地”，再“入洞房”。新娘在炕上静坐，叫“坐床”。黄昏，新娘、新郎同饮“合卺酒”。亲朋涌入洞房“闹新房”。婚后一日，新娘“待晓堂前拜舅姑”，请安问好，并将点心、花生等分给家人，叫“分小礼”，长辈收小礼回赏钱。婚后二日，女家派人来男家“看二日”。三日，新郎新娘“上喜坟”祭祖，并到同族家拜见尊长，为“拜三”。

民间年画《钟馗图》，各地画坊都有各自的印绘特点，但钟馗造型基本是一致的。印绘的都是那种“婆娑之状”：着袍，束腰带，戴长角幞头。身材魁伟，面貌威猛，做舞蹈状。一手指前方，一手握剑，气概英爽神武。手指方向有蝙蝠飞来。腰带或插有笏板。皆为立幅。有单有双。双幅为“对脸钟馗”，是贴于门上的，可代替黑白脸的“秦琼敬德”。偶尔也有其他小幅画，多横用“三裁”，所画不外“钟馗嫁妹”一类。晚清上海画家钱慧安，曾为杨柳青画坊作了一幅《钟馗嫁妹图》：两鬼挑灯笼前导，着虎皮裙、虎皮披肩。两赤背鬼抬妆奁。一鬼推车，车坐小妹，手摇折扇。钟馗骑驴，侧身，一手勒缰，一手鞭驴腚。后有一鬼打伞。再后则一鬼挑书箱琴囊。前有木桥，后露山脚，有绿柳红桃。并题诗一首：

糊纸图案版画在台湾民俗版画中是艺术性最高的一种。它是在雕版印刷基础上再加上图案空花，因而不但具有木刻版画的内容，同时还兼有剪纸艺术的形态。如“吉祥如意”、“年年有余”、“喜从夫降”等，多用红纸印制，贴在门楣、窗户或妆奁、礼品上，即刻增添许多喜庆气氛。