壮民族本身原发的“天人合一”思想，加上儒家与道家“天人合一”思想的影响，共同构成了壮民族独具特色的“天人合一”哲学思想。壮民族的“天人合一”思想主要体现在神话传说中的宇宙生成说与人类起源说以及原始的图腾崇拜之中。壮族神话《布洛陀》解释了宇宙的生成：在天地未分之前，宇宙间旋转着一团大气，渐渐地越转越急，成为一个大圆蛋，产生三个蛋黄。后来，这个大圆蛋爆炸为三片，飞到上面的是天空，落到下面的成了海洋，中间是大地。天上是上界，住着神灵，由雷王掌管；大地是中界，住着人类，由布洛陀掌管；海洋是水界，住着小矮人，由水神掌管。从壮民族关于宇宙生成的解释中，我们可以看出，天与人原来产生于一元的大气，具有浓厚的“天人合一”色彩。壮族的另一个经典神话《姆洛甲》解释了人类的起源：天地分为上中下三界后，中间的大地上长出一朵花来。花朵中长出壮族的始祖母姆洛甲。姆洛甲创造万物并用泥土创造了人类。可见，人类是自然的产物，在花、姆洛甲与人类之间可以划出一个等号，是天人合一、物我合一哲学思想的一种反映。壮族人民的各种动植物图腾崇拜，将这些动植物拟人化、人格化，看作保护神，乃至有动植物与人婚媾的神话传说，都是壮族先民物我合一、天人合一原始哲学思维的体现。