有一位学者对此曾作这样的描述：“在壮族神话观念中，蛙神是雷神和水神（蚊龙）交媾所生的孩子；雷神是上界之主宰，掌管着雨水，与旱灾极为有关，水神蚊龙则是下界的主宰，掌管江河湖海之水，与涝灾有关。由此我们明白：将蛙神绘于临江（尤其是江河之拐弯处，被认为是其母蚊龙栖身之地）的崖壁上，天旱时，它可以回上界报告雷王，请求下雨；洪水泛滥成灾时，它又能迅速地通报母亲切莫再兴波作浪，祐护两岸壮人村寨的安宁。”他还认为崖顶的天空就表示上界，崖面为中界，崖底之江河，就是下界。这个描述是符合古壮人的神话思维和思想观念的。从这个雷图腾的祭祀仪式中，我们还可以看到蛙图腾、蛟龙图腾与雷图腾的密切关系，在壮族先民的观念中蛙与蛟龙与雷是同一个家族，都与水有着紧密的联系。尤其是在农耕社会，它们都变成了农业神，这是后图腾阶段。