铜鼓面上蛙塑还有两两相对，或累蹲（上小为公，下大为母），这是一种生殖崇拜的具体化。两两相对，是交配前的情状——叫春；累蹲，正在交配；还有一种铜鼓，只有蛙的幼虫——蝌蚪，而无蛙的塑像，这是交配后的产物。屈大均《广东新语》：“故永乐中，万州土官黄惠，于多辉溪中得一铜鼓，长三尺，面阔五尺，凸二寸许，沿边皆科斗（蝌蚪），各衔线缕抵脐，束腰奓尾。若今之杖鼓然者。击之声如鹅鹳，闻数十里。”