壮锦纹饰中的牛纹，同样既反映了壮民族的牛图腾崇拜，也反映了壮民族莫一大王的祖先崇拜。莫一大王是壮民心目中地位崇高的神，特别是桂西北、桂北等地，在堂屋的神龛上设有“通天大圣之神位”。这“通天大圣”就是莫一大王。每逢四时八节或喜庆活动，都要进行祭祀。河池县龚华村的莫一庙较大，砖瓦结构，庙内置莫一雕像，如真人大小，为宋代武官装束，然脚有鱼鳞，庙匾书写“敕封通天大王”。莫一大王应该是信奉牛图腾崇拜的壮民先民所塑造的祖先神。莫一大王之所以姓莫，是因为壮语中的黄牛叫“moi”。“莫一”，就是牛的头人，也就是牛图腾氏族的首领。关于莫一大王的来历，还有一个著名的神话传说。从前，南丹州有个孤儿。父亲是个头人，因反抗皇帝的压迫被杀，尸首被丢到一个深潭里。孤儿后来跳到深潭里去寻找父亲。在深潭底有个岩洞，住着一只神牛。神牛告诉孤儿自己就是他的父亲，回不去了。神牛送孤儿一颗珠子，叫他回去好好过日子。因为是牛的儿子，神牛还给孤儿起了个名字，叫莫一。莫一拿到珠子非常高兴，不小心吞到了肚子里。这使他力大无穷，为乡亲们办了很多好事，并被奉为首领。因为对抗皇帝，莫一大王最后被杀了。从传说中可以看出，壮族所崇拜的祖先莫一大王，就是牛的儿子，代表了牛图腾崇拜向祖先崇拜的转变。