在生产中，尤其是关系到生计大事的稻作生产，妇女的地位显得更加突出。“荔波水家开秧门时，请新娘在家行祭秧祭礼后，由其带秧下田先插几行后，众人再下田插秧。九阡地区过去有富贵人家让新媳妇着银饰盛装在田边看女青年栽秧。三都水潘地区则让几位盛装少妇先下田栽秧，再让老年妇女下田劳作。这些既反映对大地母亲和女性的崇拜，又反映企盼年轻人旺盛生育力转嫁到田禾上，期冀获得粮食丰收的交感巫术的心态。”