羌族的孩子一出生，特别是第一个孩子会受到社会的高度重视。在新生儿出生后的3天内，要由婆家的人向产妇的娘家报喜并送去腊肉、两坛咂酒。产妇的娘家在接到消息之后就会通知亲族一起庆祝并商量送祝米的日期。随后，亲友带上各自的礼物同去产妇家庆贺，而礼物中不能缺少的是米、面和鸡蛋，寓意吉祥如意。另外，还有婴儿的整套新衣以及一块刻有婴儿生肖图的银质百家锁。

《刷勒日》为折叠式两面绘图，长176厘米，宽16厘米，共108图，分9个部类。经卷以羌族的白色麻织布作底，表面为一层类似涂料式的白粉。颜色是由蓝、黄、红、绿、黑各色构成。因时代久远，又经复制使用，少数图像已变得模糊不清，但大部分颜色鲜艳、线条清晰。《刷勒日》无文字说明，编著释译者根据近现代释比的唱经结合图把经卷分为三大部类，即上、中、下三坛经。“上坛经”为神事，分为序经和正经2个部类，共12部；“中坛经”为人事，也分为12个部类；“下坛经”为鬼事，分为3个部类。释比经卷《刷勒日》内容广泛，包括神灵崇拜、驱鬼降魔、人间婚丧嫁娶等方面，即祭祀图、大葬图、婚配图、幸运图、箭位图、蛇神图、驱邪图、生肖图、商人图、工匠图、属相图11个部分。羌族的历史、社会发展、宗教等方面在图画中形象地再现。第二节释比文化与释比经典